时至今日，神农架“野人”是否存在，依旧是一个备受质疑的话题。在科学界，有不少专家认为，神农架“野人”仅仅是个传说，而另一部分人则坚持认为至少有的可能性达到80%——这其中，以湖北省民政厅批准成立的湖北省野人考察研究会现任会长王善才为代表。图为1974年，殷洪发自述用柴刀砍了野人。从此拉开全国专家野人考察序幕。
除王善才外，还有诸多专家及志愿者，常驻神农架对“野人”进行考察，不过至今并未有结果。他们手里能拿出来的东西，仅有“疑似野人的毛发”、“疑似野人的脚印”、“疑似野人的粪便”以及“疑似野人的睡窝”，并没有一具活体或尸体或化石。图为1981年夏，考古学家、现任湖北省野人考察研究会会长的王善才在神农架考察。
神农架“野人”的“发现和走红”，源于1974年的房县，一位名为殷洪发的生产队副队长自称上山砍藤条时，被“野人”抓了肩膀，出于自卫，他下意识地砍了“野人”一刀。殷洪发将此事报告了神农架林区政府领导，他的故事迅速被传至武汉、北京。于是，来自上述等地的专家进入神农架。图为湖北省野人考察研究会大会合影。
而在更早之前，《山海经》和屈原笔下的《山鬼》曾提到“毛人”，李时珍《本草纲目》和清朝的《房县县志》，也有“毛人”记载。西汉时代的《淮南子》如此描述：“枭阳，山精也，人形长大，面黑色，身有毛，若反踵，见人笑，亦笑”。图为考察人员拍摄的“野人”睡窝。
2017年6月13日，湖北省野人考察研究会会长王善才向封面新闻-华西都市报记者提供了神农架“野人”考察40年来的部分图片。图为考察志愿者张金星展示他灌制的野人脚印，他常年驻扎在神农架。
图为神农架“野人”考察人员刘民壮教授在农民家中收集到的带头皮的“野人”。
图为神农架大山。
图为神农架发现的白熊。
图为神农架发现的的白狐狸。
图为神农架枪刀山上发现的“野人脚印（右）与现代成年男子脚印模型比较。（图片均由湖北省野人考察研究会会长王善才提供）封面新闻-华西都市报记者 刁明康 武汉报道
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