冯唐的影响力果然很大，他用“油腻”一词，不但创造了一个新的标签，而且让各行各业又有了一次狂欢的理由：看看你是否油腻，以及如何避免或者远离油腻？
冯唐总结的十条油腻中年猥琐男的标准
可是，如果你真的认真读完冯唐那2700字的文章，真的能够认真地从这2700字出发，来总结自己读后的感受，你一定会发现：
第一，除去使用文字的技巧之外，就其所提的十点内容来看，皆是老生常谈，毫无新意。从内容上看，新瓶装旧酒不是不可以，但却依旧是游走在底线的边际上：试图用一种庸俗的劝诫反对一种庸俗的状态，却不知道哪一种更加庸俗。
第二，文章内容的角度与论调，看似是劝说，实际却是简单粗暴的嘲笑行为：看，这就是日常生活中的你们啊，中年男人们，你们还能改变了吗？！一边站在男性中心主义的立场，一边还嘲笑着。
第三，读过之后，不管你赞同还是反对，作为读者的你，一定会与自己现在的生活状态或者能观察到的身边人的状态相联系、比较，来看看是否属实。可比较之后，你会发现，这2700字仅仅是描述了一种状况，而实际上，对深入了解“油腻”的一切没有任何帮助。
说白了，这篇2700字的文章，除去技巧之外，似乎没有什么对生活的担当，更没有将生活与文字相结合，产生可以冲击人心灵的波浪与力量。作为谈资，倒确实蛮合格的。
如果我们真的把中年男人的一种生活状态要标记为“油腻”，那么，我想，画像大抵如此：光着肥头，晃着大耳，佛珠或者串珠，或者其他把玩不离手，大腹便便，衣衫随意，酒局不断，能说会唠，段子如家常，吹牛似喘气，朋友遍天下。
试想：这样的中年男人，你的身边有几个？即使有，一个已经够你受的了，避之不及，还有更多的吗？之所以对2700字的文章有所感悟，或者说觉得贴近生活，是因为每一个中年男人，都或多或少地占上了一条两条。那么问题来了：是人人都“油腻”了，还是人人都没有“油腻”？换句话说：占了十条中的几条才算是“油腻”？
如果你喜欢思考，你会发现，这个问题本身就是一个伪问题。作为中年人，特别是上有老下有小的中年人，你要是不占上个三条四条，恐怕你都不敢说自己是中年人！所以，真正的问题是：要从中年人自身的特点，来判断是否“油腻”。
中年人，无一例外，都是从青少年到青年走过来的：曾经的梦想、快乐、努力、悲伤、失望，爱读书、爱美食、爱运动，或者写得一手好文章、弹得好吉他等等一切，都造就了现在的每一个中年人。从学校步入社会，工作成为众多人奋斗、改变你生活质量的一个重要途径。在这个过程中，有人改变了出身的困境，有人改变了性格的缺陷，有人调整了自身的定位，不一而足。如果没有自己的工作与奋斗，那么，有一个算一个，到了中年，都会觉得生活没有意思，因为失去了对生命的认知、感悟，丢失了人生的目标。
冯唐用2700字描写的“油腻”，仅仅是现状，却忘记了这个现状产生的过程，就开始在这个基础上“指点江山”。看看现实的中年人，如果把年龄限制在35到55岁之间，那么这其中，较大年龄的，50岁以上的，是20世纪60年代生人，顺次还有70年代、80年代生人。这三代人，从时代背景、人生经历、教育程度等等，从任何一个方面来说，都是不同的。岂能一概而论？
就拿1960年代的人来说，他们中幸运的一批人，或者说最幸运的一批人，是能够考上大学。在今年出版的《悄然30年》一书中，一位与北京大学校长林建华同名的国有企业里的普通人，就讲述了他们1960年代出生的幸运儿是如何考上大学，如何从农村到大学再到北京，通过自己奋斗来让自己的平凡生活有了不平凡的色彩。如果你有幸和这些人共事，或者是经常打交道，你会发现，他们的共同特点是：不爱买东西；爱教育人；因为觉得年龄大了经历多了，所以很多人也不爱运动；喜欢回忆过去的生活并与现在对比；甚至有些人已经不看书，仅仅是看新闻。可你更会直接感受到：这样的人多是彬彬有礼，待人温和，自己能多做的事情一定会多做。试问：他们“油腻”吗？如果一定要找出1960年代出生的人是属于“油腻”的，恐怕只能在那些对社会不满、对生活失去意义与目标、对人生没有期待的人中去发掘了。
1970年代和1980年代出生的人，更不用多说了：前者们是社会的中流砥柱，很多人都在不同的岗位上努力拼搏着，他们不单单面临生活的各种情况，也要考虑公司、企业和个人的平衡；后者们在生活上，老一辈人还能帮着照顾孩子，自己则要在工作上努力打拼，来不断提高生活质量。这样的人，怎么“油腻”呢？如果一定要找出“油腻”的人，可能是我们熟知的“官二代”、“富二代”吧？
“油腻”，作为一个原本形容油脂、油多、油垢的词，如果转用在形容人时，不是不可以，可仅仅凭借一些现象来定义，怕是不符合生活现实，也让原本生动的词语失去了动感，变成了情绪的表达。人，特别是中年人，在各种现实的问题与压力下，肯定会出现各种各样的问题与不足，这些都是我们看得见、感受得到的，十分真实的。但切记用这些问题与现象来定义中年人的问题，应该从更加深层的原因来界定与分析。中年一旦只看到问题与现象，就忙着从情绪上表达、呼唤与变化，却不能从真正的原因上来做出改变，那么会走向更加浓密的深雾中。
面对中年的一切，中年人首先要保证的就是不能丢失努力：丢失了努力，那么生活就失去了大地，其余的一切都是空中楼阁。在努力的同时，要平衡好家庭、长辈、孩子、夫妻、工作、兴趣、发展等方面，有舍有留，有坚持有放弃，这样才能保证中年的生活不失精彩与乐趣，才能在日常中面对各种不期而来的问题。更好一些，能够结合自身的经济、家庭、工作、个人的状况，保持思考，并坚持从青少年时就立下的目标、梦想而努力。至于那十条，或者准确地说，那十种现象，只要从另外一个更加积极的角度来看待，每个人都会发现：那不过是中年人都很有可能面临的几个问题而已，只要正确对待，积极改变，那是生命中有趣的一件事情。
借用《悄然30年》中的一句话来结束：“平凡人的努力，才能造就不平凡的生活——对于每一代人都如此。”
可是，如果你真的认真读完冯唐那2700字的文章，真的能够认真地从这2700字出发，来总结自己读后的感受，你一定会发现：
第一，除去使用文字的技巧之外，就其所提的十点内容来看，皆是老生常谈，毫无新意。从内容上看，新瓶装旧酒不是不可以，但却依旧是游走在底线的边际上：试图用一种庸俗的劝诫反对一种庸俗的状态，却不知道哪一种更加庸俗。
第二，文章内容的角度与论调，看似是劝说，实际却是简单粗暴的嘲笑行为：看，这就是日常生活中的你们啊，中年男人们，你们还能改变了吗？！一边站在男性中心主义的立场，一边还嘲笑着。
第三，读过之后，不管你赞同还是反对，作为读者的你，一定会与自己现在的生活状态或者能观察到的身边人的状态相联系、比较，来看看是否属实。可比较之后，你会发现，这2700字仅仅是描述了一种状况，而实际上，对深入了解“油腻”的一切没有任何帮助。
说白了，这篇2700字的文章，除去技巧之外，似乎没有什么对生活的担当，更没有将生活与文字相结合，产生可以冲击人心灵的波浪与力量。作为谈资，倒确实蛮合格的。
如果我们真的把中年男人的一种生活状态要标记为“油腻”，那么，我想，画像大抵如此：光着肥头，晃着大耳，佛珠或者串珠，或者其他把玩不离手，大腹便便，衣衫随意，酒局不断，能说会唠，段子如家常，吹牛似喘气，朋友遍天下。
试想：这样的中年男人，你的身边有几个？即使有，一个已经够你受的了，避之不及，还有更多的吗？之所以对2700字的文章有所感悟，或者说觉得贴近生活，是因为每一个中年男人，都或多或少地占上了一条两条。那么问题来了：是人人都“油腻”了，还是人人都没有“油腻”？换句话说：占了十条中的几条才算是“油腻”？
如果你喜欢思考，你会发现，这个问题本身就是一个伪问题。作为中年人，特别是上有老下有小的中年人，你要是不占上个三条四条，恐怕你都不敢说自己是中年人！所以，真正的问题是：要从中年人自身的特点，来判断是否“油腻”。
中年人，无一例外，都是从青少年到青年走过来的：曾经的梦想、快乐、努力、悲伤、失望，爱读书、爱美食、爱运动，或者写得一手好文章、弹得好吉他等等一切，都造就了现在的每一个中年人。从学校步入社会，工作成为众多人奋斗、改变你生活质量的一个重要途径。在这个过程中，有人改变了出身的困境，有人改变了性格的缺陷，有人调整了自身的定位，不一而足。如果没有自己的工作与奋斗，那么，有一个算一个，到了中年，都会觉得生活没有意思，因为失去了对生命的认知、感悟，丢失了人生的目标。
冯唐用2700字描写的“油腻”，仅仅是现状，却忘记了这个现状产生的过程，就开始在这个基础上“指点江山”。看看现实的中年人，如果把年龄限制在35到55岁之间，那么这其中，较大年龄的，50岁以上的，是20世纪60年代生人，顺次还有70年代、80年代生人。这三代人，从时代背景、人生经历、教育程度等等，从任何一个方面来说，都是不同的。岂能一概而论？
就拿1960年代的人来说，他们中幸运的一批人，或者说最幸运的一批人，是能够考上大学。在今年出版的《悄然30年》一书中，一位与北京大学校长林建华同名的国有企业里的普通人，就讲述了他们1960年代出生的幸运儿是如何考上大学，如何从农村到大学再到北京，通过自己奋斗来让自己的平凡生活有了不平凡的色彩。如果你有幸和这些人共事，或者是经常打交道，你会发现，他们的共同特点是：不爱买东西；爱教育人；因为觉得年龄大了经历多了，所以很多人也不爱运动；喜欢回忆过去的生活并与现在对比；甚至有些人已经不看书，仅仅是看新闻。可你更会直接感受到：这样的人多是彬彬有礼，待人温和，自己能多做的事情一定会多做。试问：他们“油腻”吗？如果一定要找出1960年代出生的人是属于“油腻”的，恐怕只能在那些对社会不满、对生活失去意义与目标、对人生没有期待的人中去发掘了。
“油腻”，作为一个原本形容油脂、油多、油垢的词，如果转用在形容人时，不是不可以，可仅仅凭借一些现象来定义，怕是不符合生活现实，也让原本生动的词语失去了动感，变成了情绪的表达。人，特别是中年人，在各种现实的问题与压力下，肯定会出现各种各样的问题与不足，这些都是我们看得见、感受得到的，十分真实的。但切记用这些问题与现象来定义中年人的问题，应该从更加深层的原因来界定与分析。中年一旦只看到问题与现象，就忙着从情绪上表达、呼唤与变化，却不能从真正的原因上来做出改变，那么会走向更加浓密的深雾中。
面对中年的一切，中年人首先要保证的就是不能丢失努力：丢失了努力，那么生活就失去了大地，其余的一切都是空中楼阁。在努力的同时，要平衡好家庭、长辈、孩子、夫妻、工作、兴趣、发展等方面，有舍有留，有坚持有放弃，这样才能保证中年的生活不失精彩与乐趣，才能在日常中面对各种不期而来的问题。更好一些，能够结合自身的经济、家庭、工作、个人的状况，保持思考，并坚持从青少年时就立下的目标、梦想而努力。至于那十条，或者准确地说，那十种现象，只要从另外一个更加积极的角度来看待，每个人都会发现：那不过是中年人都很有可能面临的几个问题而已，只要正确对待，积极改变，那是生命中有趣的一件事情。
借用《悄然30年》中的一句话来结束：“平凡人的努力，才能造就不平凡的生活——对于每一代人都如此。”
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