中新网兰州11月10日电 (崔琳 张婧)11月“农闲”以来，甘肃洮河流域中上游地区的部分村庄陆续举行古老民间祭祀“拉扎节”。54岁的“世袭法师”张克明口念吉祥唱词，跳起傩舞，用这种古老民间祭祀庆丰收。
“拉扎节”始于秦汉，其图案最早见于秦墓室画像砖，沿续至今。时下，这种“原始祭祀”大部分活动己失传，流下来的只有庆丰收、串门拜访亲朋、跳傩舞祭谢神灵。其特别之处在于，“世袭法师”要在肉身扎银钳之后才能跳傩舞。
“傩舞分两种，一种是汉傩，一种是番傩，我们跳的是汉傩，被称作师公。”张克明居住在临洮县郝史村，他从21岁起跳此傩舞。他告诉记者，傩舞服饰是纯手工制作的无袖长袍，胸前绣有“虎头”图案，且“征集”了百家布料，有“虎头神衣”之称；而头饰则分为长辫、短辫两种，分别代表长辈和小辈。
近日，中新网记者在“拉扎节”现场看到，整个法事过程中，师公在自己身上扎银钳“以人祭神”，口中唱词内容为保平安、祈福。张克明坦言，每年“拉扎节”，当地村民都会请他去家里扎银钳，他曾创造过一天扎60钳的纪录，主要分部在脸部、胳臂等部位，村民会支付150元每钳的“祭祀费用”给他。
“所谓‘拉扎节’，并没有书本记录，都是‘世袭法师’家族口口相传的。”洮河文化研究会秘书长王志远介绍，在古代，洮河流域中上游地区的原始部落，遇到节庆或者灾难的时候，都会用活人祭神，他们认为人类是最有灵性的动物。
王志远说，后来人们意识到生命可贵，当地“以人祭神”的民间古老祭祀才逐渐简化为如今的“拉扎节”，由“世袭法师”专门从事。村民可请法师在肉身重要穴位扎银钳，一次12钳、24钳、36钳不等，以此祈福并表达对自然的敬畏。
王志远表示，洮河文化研究会目前也在收集、整理关于“拉扎节”的习俗，以便更好地研究当地民俗文化。(完)
