玉鱼是古代常见玉饰。鱼在上古时期,是一种具有“神性”的动物,很多神话故事都与鱼化龙、龙化鱼有关。商周时期,玉鱼已为应用广泛的玉饰。1976年河南安阳殷墟妇好墓出土的文物中,就有质地坚硬致密、造型秀美的玉鱼。周代的大型墓葬也曾出土过数十条玉鱼,它们有序分布排列在棺椁之间,颇能反映当时人们将玉石文化与图腾崇拜相结合的意识。早期的玉鱼,多为长形的扁平薄片状,对玉料并不过分追求,雕刻手法简练,仅勾勒外形,有棱有角,鱼鳍、鱼尾等关键部位是以阴刻线纹表示,给人一种刀工遒劲、不重细节而更强调肌理转折的感觉。
到了唐代,玉鱼被一些王公贵族用来彰显身份,故在制作上,也被赋予了更为高雅的艺术趣味,形成了精雕细琢、虚实有度的审美风格。稗史载,杨玉环有一次牙痛,御医束手无策,唐玄宗赐玉鱼让她含在嘴里,藉其冰凉以镇痛。
明清赏玉玩玉之风盛行,以雕玉技艺著称的大师辈出,玉鱼的加工制作,也进入到了一个更高的层次。与此同时,玉鱼在世俗层面,也被注入了更多的吉祥寓意。如“鱼”与“余”谐音,代表年年有余的好彩头;鱼跃龙门则寄寓人迅速晋升高位,飞黄腾达。玉鱼也由此被应用到了更多的饰品上,如悬在身上的玉佩,男子头顶束发的巾环,文人手中折扇的扇坠。玉鱼在器形上也更为多变,如器身光素无纹的无鳞玉鱼、鱼衔莲荷等造型,刀工圆熟,层次丰富,很好地展现了这一时期的匠人对于器物空间的把握。
鉴别玉鱼需要认清材质,判断是否与年代相符。雕工也是极其重要的一环,观察玉鱼的不同造型细节,有助于人们判别真伪。(陶琦)
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