王理：爱情忠诚公证背后的隐痛

　　作者：王理

　　前几天，一对青年男女走进东阳市公证处，表示要办理爱情忠诚公证。工作人员解释，目前尚无法办理类似公证。这对青年男女失望而归。浙江东阳市公证处工作人员说，近两年来，差不多每个月都有人前来咨询这个问题。(10月3日《今日早报》)

　　其实，真正牢固的婚姻，不会因为一纸公证而改变，不牢固的婚姻，即便有了一纸公证，也经不住碰撞；其实，爱情就是走在路上，即使人老了，相爱中也能感受到“衰老皱纹”的美丽，这就是“爱情忠诚”的证明。但为什么渴望爱情天长地久，却又怕婚姻经不起考验，让这对青年男女走进公证处？自然，这是把“爱情忠诚”理想化了，可以称之为理智，是“晴天备伞”。而尽管公证处无法公证，这却是一个值得探讨一下的问题。

　　“何为忠诚，何为不忠？这更大程度上是一个道德范畴的问题，而非法律范畴。”这是工作人员的解释。但应当承认，结婚后老公去外面花心，对合法婚姻关系中守法一方权利的破坏，可能构成犯罪，如“包二奶”、“一夜情”、“通奸”等行为，没有履行夫妻忠诚义务和配偶权，就不是社会道德问题为托词搪塞得过去的了。

　　毋庸置疑，是上述“现象”起了作用，才有了走进公证处公证“爱情忠诚”的事情发生。而很大程度上，这是一种对待社会生活的态度，说明爱情遭到社会的否决，或者是遇到了严重的障碍。在“速婚”、“闪婚”、

婚外情等引发的困惑、挫折、失败、自卑，以及欲望的张扬和放纵的“萧墙”下，使家庭不稳定因素增加，丧失了婚姻生活的信心，那么，这种外部的力量影响，其实是社会问题，意味着婚姻生活的脆弱与隐痛。而“罪过，有时是在于环境的丑恶”，由此伤及家庭这细胞，公证“爱情忠诚”才会成为青年男女“公认的”选择。

　　对于青年男女公证“爱情忠诚”，不妨宽容。公证“爱情忠诚”这件事情，考虑的是以“厉害”为基础的婚姻占主导，是自然的。表面上看，是出于一种自我需求的满足，实际上是关于对社会的看法和观念，是对爱情不忠的诉求。换言之，是对爱情不忠的一种救赎。

　　事实上，社会的道德价值体系稳定，“把欢乐、爱情和幸福许诺给逐渐苏醒的世界”，社会文明健康发展而不是滑坡，才会减少这种渴望爱情，又恐惧爱情不忠的事情发生。而爱情本身不是罪孽和不道德的，正是放纵无度远离理性的后果，使人的观念变化，这应当是以现代人自居的我们认真反躬自省的问题。