乾羽：假日化只是复兴传统节日第一步

　　作者: 乾羽

　　法定假日调整方案9日公布，新方案最大亮点是清明、端午、中秋三大传统节日各放假1天。中国文联副主席冯骥才在接受采访时认为，节日和假日应该分开，因为假日只是公民休息的权利，是公民的福利，里边没有特定的文化内涵。(11月9日中国网)

　　节日的生命力不是在于其传统的悠久，也不是在于其传说的丰富，而是在于其节日的仪式可以被保存，并渗透到人们的现实生活和精神信仰中。如果没有了仪式的承载，节日就会蜕变为一个时间上的符号。我们所说的传统节日的式微，首先指的就是传统仪式的遗忘。当节日没有了仪式时，它的文化内涵就无法负载。

　　而仪式的执行必然需要一定的时间，这也是清明、端午、中秋三大传统节日各放假1天的原因。

　　现在，节日假日化已经为节日仪式的执行提供了一个条件，但这个条件只是必要条件，而不是充分条件。充分条件应该是人们在假日化的节日中，能够记得去执行那些能够承载传统节日文化的仪式。所以，清明时节应该去拜祭祖先——人们对于先人的尊敬和缅怀不能仅仅藏于内心，它可能淡化于繁杂的事务与工作中，因此需要有一个仪式去表达。人们应该在端午节去看或参与赛龙舟——这样才能记得端午节与对忠良的不舍、与对忠贞的追求有关。同样，在中秋时应该团聚，没有了中秋节的团聚，我们的中秋只能成为月饼节，甚至是送礼节。

　　当然，一天的假期未必能够让我们去执行这些节日的仪式。但是，方向不能改变，亦即我们对于传统节日仪式的重视。这需要社会中的个人能够保持对节日仪式的敬畏，同时，也需要公共服务部门为人们执行节日的仪式提供便利与服务。只有当节日的仪式在假日化后得到重视与执行，假日化才能真正促进节日的发展，真正促进传统文化复兴。

　　否则，假日化就只是多了一个休闲的时间而已，与文化的传承、节日的复兴并无多少关系。