张国庆：美国富豪进化的四部曲

　　作者：张国庆

　　在政府的规制下，在法律对慈善及社会服务的鼓励下，在媒体弃恶扬善的舆论氛围中，在民众的带动和比照下，美国富豪实现了历史性的转变，从逃避社会责任到主动履行社会责任，从将暴利留给幼子到将自强不息的精神传给后人……其过程耐人寻味，也发人深省。

　　提起富豪，人们很自然会想到美国的比尔·盖茨和巴菲特，而想到他们，也很容易感受到他们的慈善力———他们不仅是世界巨富，也是屈指可数的慈善家。而饶有意味的是，当初布什总统准备取消遗产税时，联名表示反对的，竟然也是这些富豪。

　　是美国富豪觉悟高，还是社会风气使然？倘若我们翻看一下历史的话，就会发现，美国富豪“进化”的过程，其实也是逐利欲望与社会责任博弈的漫长历程，100多年前的美国富豪远不是现在这个样子。

　　对暴富的追捧

　　美国在南北战争之后，进入了马克·吐温所说的“镀金时代”，人们渴望跻身上层社会的要求比任何时候都强烈。在那个人人都热衷于财富的时代，人们对于金钱的关注处于头等地位，不少人都抱着与卡内基相同的想法：一个有能力的人应去办企业，只有在经济上失败的才会去搞政治。对此，一位叫西奥多·帕克的牧师哭笑不得地告诉他的听众们：“金钱是现今国家最强大的力量。”

　　而令人哭笑不得的是，垄断资本家还意识到了文化改造的重要性。他们通过教育、文学等各种方式教导人们：存在的就是合理的，让人们接受现实，适应现实，热爱现实。在他们的影响和支持下，学校、教堂、大众文学也都在灌输这种观念：富有象征着成功，贫穷象征着失败；对于穷人来说，向上的路只有一条，即凭借非凡的努力和机遇，挤进上流社会，而必要的时候，也可以不择手段。

　　这是一个富豪受追捧，连政府都无可奈何的时代。

　　强盗大王和仇富情结

　　但凡事都是物极必反。由于富豪的私欲膨胀，导致社会资源被大量掠夺，社会风气也日益败坏，贫富差距更是飞速扩大。到1890年时，美国富有阶层与贫困阶层平均占有财富竟相差近两千倍。呈现在人们面前的，一面是暴富者挥金如土，一面是劳动者大面积失业和为生存奔波。

　　伴随着社会贫困的恶化，阶级对抗也日益加剧，仇富心理迅速蔓延。媒体不仅将不法富豪称作“强盗大王”，还发起了著名的“扒粪运动”，《另一半美国人如何生活》、《孩子们的痛苦呼叫》、《章鱼》等书更是将富豪推上了风口浪尖。

　　这一时期，整个美国社会都爆发出调整财富关系的强烈呼声，而著名的“改革总统”西奥多·罗斯福就是在这个时候进入了白宫。

　　大棒加胡萝卜

　　西奥多·罗斯福与J.P.摩根的关系就很能说明问题。老罗斯福上台伊始，便通过解散北方

证券公司给予摩根集团迎面一击，通过反垄断和保护劳工利益，对社会关系进行积极调整。而擅长在外交上运用“大棒加胡萝卜”技巧的老罗斯福，在对富豪方面，也表现出灵活的立场，一方面打击不法富豪，另一方面也保护那些能够守法经营者的富豪的合法利益，让他们继续为经济发展做贡献。

　　事实上，以摩根为代表的一些资本家也确实发挥了一些作用，摩根本人就在1907年的金融大恐慌中起到了关键作用。不过，这一风波也使政府警醒，意识到不能依赖资本家来“救市”，而是要充分发挥政府的主导作用，没过多久，美联储就成立了，此后，

遗产税、赠与税也开始征收，从而在客观上促使富豪履行社会责任。

　　经过西奥多·罗斯福等人的努力，联邦政府也终于从企业的巨大阴影中站立起来，证明自己是社会生活的最高管理调节机关。这以后，美国的富豪也开始重新定位自己，意识到自己并非社会的主宰，逐步进行自我调整，或早或晚地进入了第四个阶段。

　　从被动接受到自我改变

　　但这个阶段却是足够漫长的。从西奥多·罗斯福到富兰克林·罗斯福，美国从地区大国到超级大国，美国富豪从被动克制到主动自律，用了近半个世纪的时间。这其中，两位罗斯福总统的社会变革，对强势政府的塑造，对弱势群体的保护，起到了关键作用。

　　而更重要的是，由于国家逐渐走向富强的道路，公民意识逐渐觉醒，表现在外，就是对国际事务的关注，渴望美国在世界上扮演重要的角色，表现在内，就是更强烈的社会责任感。如今，每年都有一半以上的美国人主动做义工，在慈善捐款中更是占到了八成以上。也正是在这种氛围中，美国富豪意识到，如果不能更好地自律，更多地尽社会责任，就会不容于“主流社会”，也很难得到民众、媒体以及政府的理解、信任和支持。

　　就这样，在政府的规制下，在法律对慈善及社会服务的鼓励下，在媒体弃恶扬善的舆论氛围中，在民众的带动和比照下，美国富豪实现了历史性的转变，从一百年前的逃避社会责任到主动履行社会责任，从人人喊打的“强盗大王”到为人榜样的“慈善家”，从将暴利留给幼子到将自强不息的精神传给后人，从社会发展的不稳定因素到社会进步的“和睦因子”……其过程耐人寻味，也发人深省。

　　作者系中国社科院国际问题专家

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