沈彻：幸好我们还渴望爱与被爱

　　作者：沈彻

　　如今，百度和Google已经成为网民难以离开的发问对象和自学老师。年末将至，有心人利用百度与Google，分别整理出中文和英文世界被搜索和提问最多的年度十大“什么是”以及十大“如何”这样的问题。

　　用中文发问的十大“什么是”依次为：什么是基金、权证、股指期货、股票、电子商务、爱、3G(第三代数字通信技术)、企业文化、科学发展观以及OEM(代工生产)；而以英文发问的十大“什么是”，依次为：什么是爱、孤独症、RSS(信息内容聚合共享)、红斑狼疮、SAP(数据处理的系统、应用与产品)、蓝牙技术、Emo族、Java语言、HPV(人乳头状瘤病毒)与痛风。

　　至于“如何”，在中文搜索引擎里，人们最关注的十大问题依次是：如何减肥、炒股、打开注册表、美白、化妆、购买基金、赚钱、创业、接吻以及理财；在英文搜索引擎里，结果依次为：如何接吻、画画、手工编织(第六位与此大体相仿)、成为电脑黑客、跳舞、冥思、调情、飘浮以及玩滑板。

　　最早列出如上对比结果的网民认为，这基本上是说时下里中国人更关心赚钱，而讲英语的人则更关心浪漫与技术，“这不完全是文化的差异，而是社会发展阶段的差异”。

　　对个人而言，先哲早已说过：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”美国心理学家马斯洛也把人的需求从低级到高级依次分为生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求五类。这是对一个以温饱为首要目标的人来说最为贴近实际的生存法则。但上述结果反映的仅仅是那些有条件享受到网络这一现代社会便利的人关注的问题；在我们身边，更多的人可能只盼望着能遇到一个好一点的老板和包工头，能吃饱饭、不挨打、在春运到来的时刻发一沓钞票，而不是去在意减肥、美白、创业、理财之类问题，更不是权利、尊重、信任这些离他们的现实生活太远的东西。诺贝尔

　　经济学奖得主斯蒂格利茨教授说：“欧洲的奶牛每天可以得到2美元的补贴。2美元也正是世界对于贫困的一个标准，在穷国有20亿人每天的生活费用不到2美元。这就是说，在很多穷国做一个人还不如在欧洲做一头牛。”即使是在同一个国度里，有一些人可以像发达国家国民一样有能力有闲情去追求浪漫，有一些人则战战兢兢、如临深渊、如履薄冰；还有更多的人迷醉于声色犬马，努力想成为另一些人的同时却忘了自己是谁。社会发展阶段的差异，原来也可以是国民间心态的差异。

　　对我们这样一个发展中的国家而言，毫无疑问，年终盘点将淹没在一系列膨胀起来的语词中：宏观调控、股市起伏、楼价跌宕、央企暴利、虎照疑云……却少有人注意到那些沉默而令人心惊的数字，那些年复一年似曾相识的悲剧，那些被噩梦般的苦难摧毁了的健全人格与幸福人生。

　　我们正在走的路，前人早已走过。十九世纪末，制度经济学派创始人、美国经济学家凡勃伦在《有闲阶级论》中提出，休闲已成为一种社会建制，一种生活方式和行为方式。但即使是在美国，在经济发展的黄金年代，经济成就也尚未惠及最底层的民众，直到数十年后，全国范围内、现代意义上的社会保障体系才得以建立；又过了数十年，以中产阶层为主体的、较为稳定的社会结构才得以形成。

　　浪漫与休闲的意义并非像某些先行一步的财富宠儿们按照字面意义所理解的那样，在于寻找短暂的感官快乐，而理应为一个人在满足了基本需求后，努力寻找生命的意义、完成个人与社会发展任务、使自己成为一个完整的人的过程。对任何一个成长方向的偏废、对任何一名同类的歧视、对自我境况与社会发展更高层次需求的漠不关心，都不能说明自己的先进与高贵，而只能是对愚昧与短视的注解。

　　飞逝的时间像越削越短的铅笔，总有一天会难以稳稳当当地握在手中。人天性的恐惧使我们习惯于在每一年结束时作回首状，无论是为了消费过多的怀旧还是为自己的前行增添力量。钟声敲响，新年来临。有人沮丧，有人举杯；有人呼喊，有人沉默；有人立志，有人放弃；“有人以他们的痛苦为哲学，有人以他们的财富为哲学”；最后，必然地，有人生，亦有人死。

　　但一个受尊敬的民族，一个崛起中的国家，所意味着的绝不应是命中注定的运气,冷酷无情的自私，你死我活的厮杀，更不是理所当然的文化精神和价值体系的断裂，而是千百万人共同书写的历史；所需要的绝不仅仅是财富的肌肉，更重要的是坚强的脊梁、宽容的血脉与理性的头脑。没有平和、友爱、骨气和理想主义光芒，所追求的喧嚣与骚动，所成就的经济“奇迹”与“神话”，只能是物欲下精神的贫乏与苍白。

　　值得庆幸的是，冰冷、客观的搜索结果依旧带给我们些许温暖：无论是中国网民还是外国网民，都非常希望得知，什么是爱，以及如何去接吻。普天下的民众依然渴望去爱，以及被爱。这样很好。