詹得雄：怎样才能改变世界

　　作者：詹得雄

　　自从哈佛大学教授塞缪尔·亨廷顿1993年提出“文明冲突论”以来，争论不断。有人以“9·11”为例，说明确有文明冲突；但更多的人认为，实际上存在的是利益冲突，还是应该倡导“文明对话”和“文明融合”。

　　即使亨廷顿本人，在1996年正式写成《文明的冲突与世界秩序的重建》一书时，也郑重说明：“多元文化的世界则是不可避免的，因为建立全球帝国是不可能的”，“在多样性文明的世界里，建设性的道路是弃绝普世主义，接受多样性和寻求共同性。”

　　笔者一直相信，世界上的广大老百姓，人心是相通的。思维观念和风俗习惯的差别确实有，但并没有像太平洋那么宽，隔阂也不像钢板那样难以穿越。为了养家糊口，为了社会安定，为了融洽相处，共同的想法占主流。

　　最近我在一个地方看到一段文字，颇有感慨，不长，恕我全文照录。题目是《一位英国主教的墓志铭》：“当我年轻自由的时候，我梦想改变这个世界。当我渐渐成熟明智的时候，我发现这个世界是不可能改变的。我将眼光放得短浅一些，那就改变我的国家吧！但我的国家似乎也是我无法改变的。我抱着最后一丝努力的希望，决定去改变我的家庭，但他们根本不接受改变。现在临终之际，我才突然意识到：如果起初我只改变自己，接着我就可以依次改变我的家人，然后，在他们的激发和鼓励下，我也许就可能改变我的国家。再接下来，也许我连整个世界都可以改变。”

　　我刚读完，便拍案称奇：这位主教苦苦寻求一生的“经”，不就是儒家脍炙人口的那句名言：“修身、齐家、治国、平天下”吗？一位基督教的主教最终同我国古代的儒家想到一块去了。

　　无独有偶，我还看到印度前总统阿卜杜勒·卡拉姆的一段话。在庆祝印度独立日60周年向全国发表广播讲话时，他对印度青年提出了包括7点内容的《国家年青人誓言》，其中第四点是：“我明白，内心的正直使人格美丽，人格美丽带来家庭和睦，家庭和睦令国家秩序井然，而国家井然有序会给世界带来和平。”

　　“内心―家庭―国家―世界”这4个层次的和谐建构，岂不是一个印度版的“修身、齐家、治国、平天下”吗？这说明，人心是相通的。大家面对类似的问题，虽然境遇有所差别，但所得出的看法大同小异，而这“异”也很宝贵，正可供人取长补短。

　　最近被喻为“印度经济改革之父”的曼莫汉·辛格总理访华，他到中国社会科学院发表了题为《21世纪的印度和中国》的演讲。他坦言印度的改革受到了中国的启发。他还引用我国著名学者季羡林的话：“中国和印度两大文化圈之间，既相互学习和影响，又促进了彼此文化的发展。这是历史，也是现实。”辛格希望中印两国继续互相学习，“只有通过思想的自由交流，分享不同观点，我们两个社会才能构筑起两国文明交往的巍峨大厦。”这也正是两国人民的共同愿望。

　　据报道，英国伦敦奥运筹委会很羡慕中国提出了“同一个世界，同一个梦想”的口号，认为再提出一个更好的口号很难。是的，我们人类只有一个地球，经不起自相残杀的“文明冲突”。如果大家都抑私欲、尚公德、崇善良，则互信可期，天下也就太平了！

　　(作者为新华社世界问题研究中心研究员)