洪巧俊：大禹的婚外情只不过是一个噱头

作者：洪巧俊

　　【题由】因《百家讲坛》而走红的纪连海近日出现在上海电视台纪实频道《文化中国》节目中，对家喻户晓的大禹婚后“三过家门而不入”这一典故抛出惊人观点，大禹生命中还有另外一个女人——瑶姬。

　　对于纪连海同志的这个“考证”，千万别当真，更不要上纲上线到严肃的学术问题，规范到社会道德观上，人家纯粹是娱乐，我们又何必郁闷呢？纪连海把大禹婚后“三过家门而不入”编成婚外恋的段子，是给观众一些新鲜感、趣味感，目的还是吸人眼球，要不观众就换频道、想睡觉，哪多没面子。

　　四川省社科院禹羌文化研究所所长谢兴鹏对纪连海的观点不以为然，写下质疑信，对纪连海的观点提出四大质疑并要求停播该期节目。质疑归质疑，停播没有必要，依我看，上海电视台可以将《文化中国》娱乐到底。中央电视台《百家讲坛》都可以让于丹娱乐孔圣人，凭啥就不让人家《文化中国》娱乐大禹？

　　其实拿国人极其崇敬的历史人物开涮，早已屡见不鲜了，对于这样的娱乐性开涮，权当是野史，一笑而过好了。试问，古代有“婚外情”一说么？婚外情是现代婚姻制度的一种产物，传说中的大禹是什么时代？应是原始社会，有没有婚姻制度？再说那时的大禹喜欢一个女人，用不着偷偷摸摸，用不着“三过家门而不入”。老婆可以不打招呼，儿子可以不看，父母总不能不去瞧瞧？在那个孝为大的时代，这是难以理解的，唯一可解释的就是忠孝难全，忠在前。据《太平御览》记载，“禹卑宫室，垂意于沟洫，百谷用成，神龙至，灵龟服，玉女敬养，天赐妾。”可见禹的妻子不止一个。禹的时代是多妻制度盛行的时代，像禹这种首领级人物，有十个百个女人又算得什么？

　　对于三皇五帝的历史，我们只能说是史实与传说并存。其实禹的时代没有史书记载，属于非信史时期，一切皆是传说。纪连海同志作为一个历史教研员能不知道这些？纪连海同志当然也知道什么样的文化可以娱乐，文艺圈“潜规则”文化可以娱乐，“性”文化可以娱乐。当然对于纪连海同志来说，历史人物也不妨娱乐娱乐！

　　当今一些娱乐性节目跑火，皆为我们这个社会充满郁闷的空气，人们越来越感觉到生活压力大。来一点娱乐的“佐料”，让人们宽松一下，笑一笑，乐一乐，没有什么不好。历史总归是历史，难以改变；而娱乐总归是娱乐，随随便便，快快乐乐。历史的让历史学家们去考证，我们无须去争论；娱乐的让娱乐家们去表演，我们不妨去凑凑热闹，只要有利身心健康就好！

作者系江南都市报特约评论员