刘永涛：抵制一个家乐福是不够的

　　作者：刘永涛

　　早几日法国巴黎街头出现的“暴力灭圣火”事件，引发了全球华人和正义媒体一片声讨的浪潮。而在互联网上，一个抵制“家乐福”的声音迅速蔓延并成为广泛的民意，燃起了热辣谴责的熊熊大火。

　　据国内媒体报道，法国“家乐福”的大股东涉嫌向海外达赖集团提供资金支持，被法国某些政客和媒体颠倒是非混淆黑白，对中国表现出浓重的傲慢与偏见，由此激怒了全球华人和众多网民。当民族情感和国家尊严遭到粗暴践踏，爱国主义来一次集中释放，实是必然。网友发贴对“家乐福”进行发问，心情我们也可谓是感同身受。但借此呼吁抵制、打倒一个“家乐福”，未必就是理性之举了。

　　无庸质疑，巴黎“暴力灭圣火”事件已深深刺伤了中国人民的心，造成了百年奥运史上一大污点。在以自由、开放、包容自诩的法兰西，发生这样的“暴力”事件，确实让人匪夷所思。但在尖锐质问之余，应该看到的是，巴黎“暴力灭圣火”，主要还是法国某些政客某些媒体支持怂恿达赖集团“藏独”行径，与所谓争取“人权”扯在一起。这里面，既包含了我们与西方在政见、意识形态等方面的分歧，更涉及到如何弘扬奥林匹克精神，维护中国主权统一和国家尊严的问题。从宏观上看，反击法国某些政客和媒体的敌对言行，重要的是依法依理，用事实用理性去廊清达赖集团的所谓“和平请愿”、所谓争取“人权”的幌子，还原其分裂中国严重违法犯罪的面目。从而让法国人明白，在这个暴力事件中，这个所谓的“自由之都”的言行是何等的低劣，圣火传递的“溃败”实质是“扇了巴黎自己一耳光”！

　　也正是基于此，对于网络上迅猛传递的抵制“家乐福”之类的信号，我们要保持必要的警惕。固然，情感的表达需要一个借口和载体，但如果在义愤填膺、群情激荡之时而匆忙选择一个并不能承载民意重量的宣泄对象，往往无法产生积极的效果。在全球日益一体化的今天，在民主法治年代，理性才能彰显力量。前几年，日本右翼竭力参拜靖国神社，网上传出抵制日货的声音，个别地方也出现抵制日货的行为。其结果不但没有促使日本右翼猛醒回头，反而影响了国人的生活秩序。这也告诉我们，在国际关系中，非理性的民间式的泄气往往于事无补。

　　“家乐福”作为法国跨国现代企业，在中国有数十家分店且年营业额巨大。此外，法国还有标致、雪铁龙、阿尔卡特等多家与中国合作的企业。从本质上讲，这些企业在中国经营属商业行为，是两国经济合作的体现。对他们的的评判主要依照中国的法律，看它有否照章纳税，看它是否严格遵守中国的用工规章，一旦违反法律，就依法查处；而依法经营，那么就得维护企业的合法权益，这应该是法治社会的准则。进一步看，它们在中国扎根，纳税，为中国服务，本身已经是中国经济的一部分。如果因为巴黎“暴力灭圣火”事件而将反击的矛头对准这些企业，恐怕受伤害的主要还是我们自己。

　　爱国主义没有错。但问题的关键是，我们必须要有一个行之有效、具有普泛价值的策略和途径，既要能给法国人颜色，让他们知道错了，更要显示中国不容亵渎的力量。而抵制“家乐福”这样的企业显然并不能承载这样的意义。对于西方媒体不公正的报道，对某些政客破坏奥运会的企图，甚至分裂中国的阴谋，我们都要坚决反击，但反击的目的，根本上是为呈示真相，粉碎他们的傲慢与偏见，让西方更好地了解中国。换言之，我们所需要的是一种真正的大国心态，将日益强大的国力以真正强悍的方式体现出来，而非表现在抵制某某法国企业之类的民间形式上。这样，才能获得对手、伙伴的尊重和敬畏。