陈家兴：让座如何成为自觉行为

　　作者：陈家兴

　　今天是北京的“让座日”。两个月前，北京市把每月22日确定为“让座日”，以进一步提醒市民主动为老、弱、病、残、孕乘客让座。这是继“排队日”后，北京推出的第二次大规模倡导文明的活动。

　　如果说，“排队日”倡导的是一种对规则和秩序的遵从，那么，“让座日”倡导的则是对美好道德的弘扬和文明素质的养成。可以期待的是，这种政府层面的力倡，在文明迎奥运、打造北京文明之都、争做文明市民、构建文明交通等方面，都将起到显著效用。

　　不过，在许多人对设立“让座日”表示赞同的同时，也有不少人提出了一些具体看法。有人说，有的人受让后，连谢谢都懒得说，心里不是滋味。有的认为，自己上通宵的班，很疲惫，好不容易有个位子，刚坐没几分钟，老人上车了，尽管也给他让座了，但心里不是很愿意。有的说，现在很多年轻人上班都离的比较远，在车上站1个多小时到公司马上工作挺累的，建议老年人错开上下班高峰出行。有的则表示，如果无视一些人的具体实际，而对拒绝让座的乘客进行简单的曝光批评，就难以让人心服。

　　这些具体情况表明，虽然让座有着普遍的道德认同，但也经常面对来自生活实践的挑战。在一定程度上说，积极回应这些挑战，让座才可能真正“成为一种时尚，一种人们自觉的行为”。而从更广泛的意义上看，现实生活中之所以出现一些美德难以弘扬、一些文明难以践行的情况，一个重要原因在于，我们不能正确回应道德和文明实践提出的具体问题。

　　常常，面对诸如不让座、不排队、乱扔垃圾、践踏草坪、粗口等不文明现象，人们总是习惯于充当道德法庭的判官。然而，有的人在快意批判的同时却忘了一般道理和个别情况的分别，笼统地维护道德文明而不能对具体问题进行具体分析。实践表明，缺乏换位思考、缺乏理解与尊重的道德文明倡导，无助于社会良好道德观念和文明习惯的养成。

　　回到让座问题上。曾读到报章上一位年轻人撰写的让座经历：他给一位大妈让座，没想到大妈说：“你年轻，你优先。”接下来大妈的话更让他心头一热：“你们忙了一天，一定很累。”“我的孩子跟你差不多大，每天一到家就往沙发上靠。我知道你们白天辛苦，身体疲惫。平时，我从不在上下班时间挤公交车，今天没法子，赶着去给住院的女儿送鸡汤。”

　　这就是理解，这就是体谅。我深信，在真诚的理解与尊重面前，再不讲文明的人也会被感化，也能够对自己的不文明行为感到羞愧。设若受让者都能真诚地说一声谢谢，让座者必然会更加坚定下一次让座的自信。假如草坪的设计更人性化一些而不是总让人走弯路，行人必定会更加遵守不踩草坪的规则。

　　需要指出的是，社会对老、弱、病、残、孕乘客的理解与尊重仍然是第一位的，这里想说的是，这种理解与尊重其实是相互的。在一定意义上说，也只有基于这种相互的理解与尊重，人们对许多道德文明观念才能体会得更深刻，实践得更自觉，才能更多地从“知易行难”走向“知行合一”，道德文明的根基也才能扎得更深更牢。而这种人与人之间的相互理解与尊重，正是社会文明与和谐的推进器。