周东飞：请以公民自觉呼应国家救灾动员

　　作者：周东飞

　　截至5月14日14时，汶川地震死亡人数达14866人。灾情在持续，悲情在蔓延，但同时一个举国应急的救灾体制已经快速运转起来。在北京，胡锦涛再次主持召开政治局常委会，研究部署抗震救灾。在灾区第一线，声音沙哑的温家宝总理一再强调，时间就是生命，要尽全力救人。救援队伍以徒步、空投等各种方式，已经进入四川重灾区的所有市县。目前，参与救灾的解放军、武警官兵、公安民警总计达到10万人，增派的部队仍在源源不断地赶赴灾区。尽管没有统计数据，但通过网络和媒体我们能够看到，一个又一个幸存者正从废墟中被解救出来。

　　在灾难面前，人是脆弱的，但我们并不孤独。对身处灾难中心的汶川民众来说，他们不是在孤独地面对灾难，因为强大有序的国家救助力量已经到来。甚至对于承担救灾使命的政府和军队来说，他们也不是在独自作战，因为来自全社会的响应和行动也正在生成。根据民政部公布的数据，在地震发生后短短一天多的时间里，全国收到的赈灾捐赠款物已经超过2亿元。而且，随着时间的推移，这份爱心数据也在不断地刷新。灾区血源紧缺的信息公布后，全国各地掀起了义务献血的热潮，仅北京市就有3000人排起了献血的长队，6000袋鲜血紧急运往灾区。

　　“人饥我饥，人溺我溺”，我们与灾区人民守望相助。也正是这样一句真情的话语，让正在直播的央视主持人呜咽难语。这一次，没有人指责主持人的表现不够克制和专业，相反这段视频被网友在网上传播和称赞。是的，正因为我们都是这个国家的一员，正因为我们都是这个社会的公民，所以面对受难的同胞我们理应感同身受，悲痛、流泪、祈祷之后，作为公民的我们还应当有自觉的行动。在同样遭受了震荡的四川省会成都，人们的举动堪称公民的楷模。140多名出租车司机和私家车主，主动驱车100多公里赶往受灾严重的都江堰市救助受伤者。也有人说，这个队伍的规模不下500-600辆。四川省副省长李成云谈到这些可爱可敬的公民，不禁感动流泪。

　　我们经常在相对意义上提及国家与公民，无庸讳言，从张扬公民权利的角度来看，国家权力总是需要被克制和防范。即便今天这样的语境之下，我们仍然要说这样的看法并无不妥。但是毫无疑问，国家与公民并非天然对立，他们应该是和谐互动的双方。国家恪守权力的边界，公民以社会为载体主张自己的权利，同时也实现社会的自我约束。在这次万分危急的救灾过程中，上述关系得到了明晰的体现。如果我们稍加注意，就不难发现在执政党和政府有关救灾的各种文件中，对“全国人民”的诉求均以“号召”冠之。这些细节，体现的正是国家对公民的尊重。

　　任何痛苦和哭泣都令我们动容，任何成功的救援都让我们欢欣。同胞面临灭顶之灾，国家承受毁损之难，当此之时，任何负责任的公民都应以积极姿态，回应国家救灾动员。或许公民意识仍需启发，或许人性之恶仍需遏制，在灾难面前有人仍在以“预报”谎言博取名声，有人仍在以短信骗局图谋利益，他们是公民社会之耻，应当被鄙视被唾弃。如果说权力的自律机制是法律，那么社会的自律机制乃是道德，让不义受到揭露和谴责，是公民社会运行机制的一个部分。更重要的是，自觉的公民应当在救灾中行动起来，捐款捐物，出力献血，去动员社会，去唤起民众。在自我组织的过程中，尝试建立与救灾相适应的良好秩序。在纡解民难的过程中，与政府权力形成呼应与协调。

　　对政府部门而言，如何珍惜、引导、发挥好来自公民的赈灾力量，无疑也是一个重要课题。卫生部呼吁公民预约献血，理应看作是对民众献血热情的有效引导。毕竟政府是整个救灾活动的主导者，有序的引导才能保证对公民的有效的组织。还要看到，目前对公民的救灾动员依然是过去单位体制的延续。在社会形态已经发生巨大变化的前提下，政府如何更大限度地避免工作盲点将是一个紧迫课题。公民的自我组织，社会的自我发动，或许是解决问题的途径之一。

　　只要有一线希望，当付出百倍努力。在国家的救灾动员面前，公民请以实际行动自觉呼应。

　　本报评论员 周东飞