乾羽：力所能及的努力是最大的善

　　作者：乾羽

　　5月20日，全国哀悼日的第二天。下午我给学生上课，当14时28分来到时，有学生提议说，我们再哀悼3分钟吧！我同意了学生的要求，我跟他们说，你可以忘记这节课的内容，但要记住，你曾经在这个集体场合为不幸的生命哀悼、祈祷，要将你们内心的善保持下去，让它成为支配你们行动，改变我们生活的最美好的东西。

　　我把学生的自发要求看成是一种善，因为在我的理解中，善就是给予无力者力所能及的努力。在现实生活中，由于突发的原因、客观的条件，总有一些人是无力的，他们无力改变自己的命运，无力改变生活的状态。这种无力可能是暂时的，也可能是永久的，这种无力会带来深深的失望，会消磨掉生命的热情和勇气。而对于那些关注者来说，伸出援手是一种帮助，做出力所能及的努力，就是一种最大的善。

　　在灾情发生后，各行各业的人都在做出力所能及的努力。截至19日13时，全国接受各界捐赠108.34亿元。这个数字不仅是抽象的数额，它也是爱心的汇集。在这流向灾区的爱中，你捐一亿元，是一种善，你捐一分钱，也是一种爱。只要你所做的是力所能及的努力，你已经把内心涌动的爱传递出去。我们不应以捐款数额去判断一个人爱心的大小，我们在意的是，当灾情发生后，你是否能够做出力所能及的努力——你不必牺牲自己，你不必舍弃自己，但你应该将你能承担的爱表现出来。

　　力所能及的努力是一种真实的善。面对悲剧，人性的善良和怜悯总会被激发，但有人会把灾难看成是体验悲情的机会，只是释放泪腺、感叹生命、感悟人生，而不会将这种内心的感受转化为实际的行动，当灾情渐渐好转，当媒体对这次灾难的报道渐渐减少时，他们会很快地忘记灾难、忘记悲伤。而力所能及的努力却是对内心感受的现实执行，当内心感受到悲伤时，当悲伤激荡出怜悯时，现实行动让只能净化情感的怜悯，成为可以帮助他人的善良。我们不能说，我悲伤了就是一种善，但我们可以说，我为灾区做了一点事这是一种善。

　　力所能及的努力是一种持久的善。每个人的能力有大小之分，但爱心却无大小的区别，只要你的努力是真诚付出，是合适付出，你的努力就是一种善。这种善不是道德苛求，不是舆论绑架，它不需要你付出沉重的成本。这种善是可以持久的，因为它没有超出我们的承受能力，它只是我们在能动的坚持下，再坚持、再坚持……所以，如果你的收入有限，你可以少捐一些，如果你的收入很少，你可以捐一些物品，如果你同样处于困境之中，你可以在全国哀悼日，以一个庄重的仪式去表达对生命的哀悼，对生者的祝福。只要你能将这种爱心持续下去，让它成为你的生活准则、生活态度，这种善就可以获得持久的力量。

　　灾难正渐渐远去，灾情给我们冲击的力度在不可避免地减少。但是，应该明白的一点是，灾情对灾区人民的影响才刚刚开始，当他们从恐惧和伤痛中清醒过来后，悲伤和苦难会成为他们必须面对的困难。他们需要的是什么？是我们全社会的帮助，这种帮助必须是真实的、持久的才会落到实处，才能对受灾群众的生活产生实质性的影响。所以，让我们释放内心的善意，以力所能及的努力去帮助那些需要帮助的受灾群众，给予他们长期的细心的关怀。

　　(作者系教师)