江迅：汶川震后的冷热香港

　　江 迅[香港]

　　5月12日，香港是佛诞假期，我还在东京采访日本外务省，了解中日签署战略互惠关系启动内情。是日傍晚，在成田机场候机回香港时，惊悉汶川特大地震，自然联想起几天前，即7日午夜至8日凌晨，在东京经历了两次有感地震，一次3级，一次4级。我住在东急酒店12楼，摇晃得厉害，胡锦涛就住在边上的新大谷酒店，作为记者难免会想起他的安危。奇怪的是，如此地震，东京人竟如常安眠，全不当一回事。

　　12日回到香港已是半夜。我供职的周刊编辑部原本记者不多，总编辑说，傍晚已派出一文字记者、一摄影记者和两名研究员奔赴地震区。32年前唐山地震，我当时还在上海工作，震后翌日被市里抽调去唐山作采访报道，两个半月后才回上海。今日汶川地震与当年唐山地震相比，中国确实发生了根本变化，只需说一点：当年国务院代总理华国锋地震一周后才抵灾区慰问；而今国务院总理温家宝是震后2小时12分即乘飞机前往四川的。

　　汶川地震改变着中国，也改变着世界对中国的视角。这些天，我在香港几乎没读到一条西方主流传媒对中国地震后的批评。而表达赞赏的标题随手拈来：“哭泣的总理感动世界”，“以人为本，接纳国际救援”，“震后中国政府表现出前所未有的透明度”，“灾难正提升中国自信心”，“信息开放是救灾最佳武器”，“震灾是对中国进步的考验”，“泱泱大国地震信息透明令人赞叹”，“国难彰显大爱”，“震后100小时：坚持，创造奇迹”，“肉身挡万斤砖石，老师舍身救四学生”，“中国男子努力给妻子死后尊严”，“消防战士跪地落泪：求求你们让我再去救一个”，“上万‘贵阳妈妈’认领灾区孤儿”，“跪地拱背护女婴，手机留言‘妈爱你’”，“天灾塑造坚毅民族”，“政府改进，人民自主，中国的希望”、“天佑中国，人间有爱”……

　　世界在关注汶川，香港也在为汶川祈祷。

　　汶川遭遇地震，香港全城动容。震后的首个周末，赈灾活动推向高潮，全城举行至少100个大小不同的赈灾活动，是香港数十年来一次极罕见的跨阶层、跨界别、跨党派的赈灾行动，政治争执搁一边，意识形态置一旁，从上到下一致救灾。专线小巴义载，街市(菜场)小贩义卖，明星名人义演，小学生一人捐10元，连拍卖网的全部货品也变成义卖品。截至16日赈灾捐款已逼近10亿港元，远超1991年华东水灾时香港的捐款额。我所在集团的周年报庆，数百员工原本年年聚餐庆祝，今年决定取消聚餐，原定开支悉数用以救助地震灾胞。

　　不过，在香港也有不和谐音。我回到香港的翌日，就从香港一家媒体上读到政论家李怡的文章《灾难频仍积德消灾》。文章竟将这次地震说成“天谴”。文章说，“所谓‘天谴’，就是指在专权政治之下，老百姓的疾苦，帝王可以不理；贤臣的规劝，帝王可以不听，甚至将进谏之臣治罪，但老天爷的警告，你不可以不听了吧，地震就是老天爷的警告。所谓‘多行不义必自毙’，面对灾难不要只喊口号，作点自我检讨，算是积德消灾吧。”

　　一片救灾声中，竟传出如此冷冷的声音！这个李怡影射地震是对中国的“天谴”，是上天对中国的惩罚，死了数万人，是因“人神共怒”的“天谴”，还不顾事实指责震后“只喊口号”。当年美国那场大风暴、东京地震、南亚海啸，不知李怡是否也说“天谴”呢？中国人今年流年实在不利，华南雪灾、西藏骚乱、山东火车相撞、各地手足口病肆虐……如今又有特大地震。面对这不可抗力，连西方政府和传媒都暂时放下歧见，伸出援手。此际的李怡，竟含血咒人，将天灾说成是对中国的“天谴”，既然是天意所在，还需要抗震救灾吗？由此引得众多网民愤怒谴责。

　　当下的香港，有那么几个主流“传媒精英”、“专栏作家”，对抗震救灾射出一支支冷箭。临危抗灾，谁都做不到十全十美。此刻不是吹毛求疵、没话找话的时候，你可以批评这，建议那，这是权利，也是责任；但当批评将小事化大、或横加抹黑时，反倒是“多行不义必自毙”了。-