晓宇：集结生命尊严以焕发制度智慧

　　作者：晓宇

　　哀悼日最后一日，草木依旧含悲，山河依旧雨泣。

　　悲伤仍然以亡灵的名义萦绕不去，葬他们于地下，沟壑深处仍然有着人的牵系，人的尊严。方生方死，人去人归，纵然生命沉沦苦海，亦同样与活着人构成人类的一部分，依稀记取海明威说过：“谁都不是一座孤岛，自成一体。任何人的死亡都使我感到有所缺损，因为我与人类难解难分。”

　　人总是在人类之中，最值得深切悲悯与理解，最值得寄望与缅怀。

　　在一场亘古未有的灾难中，让我们集结生命的尊严，并长怀敬畏。5月15日，重灾区汶川县映秀镇，一位叫杨云芬的老人在被压废墟之下四天，因救援条件恶劣，轮番救援均告失败，这位被巨大疼痛折磨得精疲力竭的老人向救援人员说：“这里危险，放弃我吧，你们去救别人！”然后割腕吞金。念及救援人员的安危，她选择了有尊严地放弃，剩有一岁半的外孙女在废墟外撕心裂肺地哭喊：“救奶奶！”5月19日，因决堤和余震的危险，日本救援队被迫中止救援返回成都，面对掌声和致谢，救援队员却没有一丝欣喜之情，每个人都脸色铁青，当晚，在日本雅虎新闻网站上，发现有自称日本救援队员的留言：“我现在只感觉到自己的无力和悲伤。作为救援队的一名成员，仔细想想，一个活着的中国人都没救出来，就这样回来了。我的一个同事对这次的事，精神上很受打击，己决定辞职。如果下次在日本发生这样的事，我绝不会再像这次无力的自己一样。为了成为能够救助宝贵生命的人，我会努力活下去。”

　　放弃不是因为无望，愧疚不是因为无能。一个善良的中国老人，与负责任的日本救援队员，以放弃与愧疚两种方式共同体现了对生命的尊重，对生命尊严与价值的维护。生命无价，尊严无价，保持尊严，是人们寻得力量的途径。

　　震后第十日，汶川大地震遇难人数已上升至41353人。四万多人的掩埋，不是泪水就可以，不是悲伤就能够，为从灾难中直起身来，人们首先得经历告别。近日，“5·１2”地震遇难人员遗体处理意见出台：能够确认死者身份的，或火化或土葬，无法确认遇难者身份的，要尽力对遗体进行编号、记录、拍照、提取可供DNA检验的检材，并由公安部门统一保管和检验，建立“5·１2”地震遇难人员身份识别DNA数据库，遗体及时火化或土葬。

　　灾难中的遗体处理方式，是对生命尊严的最后集结。自汶川大地震开中国现代史上为死难同胞设国家哀悼日、降半旗志哀之礼遇以来，对死难者遗体的处理，再次体现了对生命的尊重，对人的尊严的护卫。救援伴随奇迹仍在不放弃之中，而残垣断壁之上百废待兴的愿望尤其强烈，但这一切的前提是人们同时庄严地对待逝者。以人为本，需要人们在灾难中从个例尤其强烈的闪光中，焕发出更大的制度智慧。人世间太多的生离死别，瞬间聚集于一个地点，这样的闪光，不能是流星，而能否汇聚成人类的银河，在于找到对所有人抱有关爱与同情的制度智慧——在人类本身中，找到制度的包容与理解。

　　大地震，生与死，爱与痛，倒塌与站立，崇高与卑污，哭泣与告别，感动与愤怒，瞬间与永恒，救援与命定。每次灾难都各不相同，相同的是一样的人在承受灾难——每次承受灾难，都应带来文明进步，这就是我们今天集结生命尊严，对焕发制度智慧的最大呼唤。