杨涛：逃生自由之上更有爱的担当

　　作者：杨涛

　　受汶川地震波及，重庆梁平县文化镇中心小学校舍顷刻间垮塌。砖瓦齐掉、哭声四起的危急时刻，该校40多名教师无一自顾逃跑，首先想到的是营救学生。短短数十秒内，老师们齐心协力，将全校900多名学生疏散到安全地带。“一个都不能少！”这是老师们在那一瞬间不约而同的想法。(5月26日《重庆晚报》)

　　许多老师在这次地震中表现出的大爱让人无比动容：地震发生时，汶川县映秀镇中心小学的张米亚老师伸出双臂护卫两名学生，因紧抱孩子的手臂已经僵硬，救援人员最后不得不含泪将之锯掉才救出孩子；德阳市东汽中学教师谭千秋在灭顶之灾到临之时，双臂张开着趴在课桌上，身下死死地护着四个学生；四川安县花荄镇初中教师郑发富为疏散、抢救学生而被倒塌的围墙砸中……然而，在地震中也有另外一种做法。比如，北大毕业后在四川一所中学教书的教师范美忠，在地震发生时第一个冲出教室。其后他在网上表白，“在这种生死抉择的瞬间，只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我，其他的人，哪怕是我的母亲，在这种情况下我也不会管的。”(5月25日《新快报》)

　　灾难之中，只顾保全自己，不去掩护和救助他人，这是一种自由；但积极施救甚至是舍己救人，为他人献出自身生命，却是一种美德，更是一种担当。在自由与美德中，每一个公民可以进行选择。选择为自己逃生的自由，不应当受到人们过多苛求，也应当为社会所宽容，但实在谈不上应当予以称赞，更无须说弘扬；而敢于为他人献身的美德与担当，却是值得大力弘扬的精神，是我们人类社会生生不息的源泉。

　　因为，在危难来临时刻，人们相互相互协助，能让更多的人脱离险境，能让更多的人存活下来，从而让人类社会能最大限度地繁衍。就老师救助学生而言，老师的无私援助，能让更多的学生在有序中撤退，能让更多的人的生命保存下来，更有助于文明火种的延续，更有助于人们之间的团结、互助，携手共渡难关。因此，无疑是这种危急时刻无私的美德与担当，而不是只顾自己逃跑的自由，更值得人们的弘扬。

　　说到底，自由之所以能为也应当为人们所容忍，在于自由是文明社会的底线，是维持人类不至于崩溃的底线，但某些自由———比如灾难中只顾自身逃生的自由，从来都不是促进人类社会向着更高、更好发展的价值追求。人类要获得更好的发展，离不开美德与担当，灾难中老师用血肉之躯为学生撑起生命的蓝天，是人类应当追求的美德。只是，因为人性的弱点与个性的差异，我们不能强制每一个人都有这种美德，强迫每个人都是“圣人”与天使，所以，我们必须容忍有只顾自己逃生的自由。但是，不能使用强制手段，并不表明我们不能弘扬和宣传那种危急时刻首先拯救他人的美德与担当。

　　所以，范美忠在地震来临之时，有只顾自己逃生的自由(顺便说一句，如果范美忠是一名托儿所的老师，他就负有救助的义务，就不能只顾自己逃生)，也有自我辩解的自由，人们应当予以更多的容忍；但我们的社会却更需要去弘扬那种为学生撑起生命的蓝天的大爱，让我们的民族更多地沐浴在爱的温暖之下，生生不息！