陈一舟：灾难赋予了诗歌复活的力量吗

　　作者：陈一舟

　　“9、11”以后，美国人曾说首先想到抚慰心灵的，不是《圣经》，而是诗歌。地震的突发和灾难的到来，也让我们再一次见证和领略了诗歌的巨大激情与力量。网站、报纸、电视、手机短信，无处无诗。诗歌的热潮再一次席卷并感染这个国度。它记录了这场灾难，温暖或打动了人心，也呈现了诗歌的力量。有人说，诗歌因此“复活”；也有人说，伤痛平静过后，一切又会恢复常态。可以肯定的是，灾难改变了人心，也终将改变文学。(《南方日报》6月1日)

　　连日以来，笔者常常会一边留着热泪一次次品读一首首感人至深的“地震诗歌”，一边思考这样一个不合时宜的问题——灾难赋予了诗歌“复活”的力量吗？

　　在灾难到来之前，无论是纸媒，还是互联网，作为传统文学的一种创作形式，诗歌正在渐渐远离我们的生活。写诗的人虽然也不算少，但读诗的人却寥若晨星、屈指可数，有些诗人甚至悲哀的指出：诗歌，已经走向了死亡的路途。或许正因如此，有人才会说，诗歌因灾难而“复活”。至今仍然没有退潮的地震诗歌创作热潮，似乎就是一个有力的佐证。

　　可我们也要看到，这些诗之所以被广泛转载，不在于它们有着多么高的诗艺，而是因为它们有最朴素、真挚的感情，作者的感受与读者的感受实现了完整地契合、共鸣——对大爱的弘扬，对生命的敬畏，对骨肉亲情的诠释。或者可以这样说，受追捧和打动人的不是诗歌化的句式和语言，而是其朴素而真挚的情感。从这个角度看，认为灾难赋予了诗歌“复活”的力量，或许只是一厢情愿和想当然。离开了灾难的背景，缺乏了生命的禅唱，诗歌之热未必还会持续下去。

　　灾难，生命的悲悯，激发了诗歌创作的激情，因为在此时此刻，人们再也找不到比诗歌更能抒发大爱情感的形式。这充分表明，诗歌所需要的生活激情、生命浪漫主义、苦难感知和人生感悟等，一直就存在于普罗大众的心底——否则，在短短的时间之内，不可能会有这样数目众多的诗歌，发散着无与伦比的诗情光辉在网上广为流传。那么，既然如此，诗歌在往昔何以这般“萧条”？答案或许并不复杂——诗歌的创作与诗情的迸发日益脱节，诗歌的没落源于其越来越束缚于形式和所谓的意境，掺杂了太多世俗和功利的东西，缺乏情感的渲染力、大众化的感召力。在我看来，这就是“地震诗歌”的作者绝大多数是普通网友而不是专业诗人的关键所在。

　　我觉得，诗歌的本质是纯粹的情感，是充满激情的力量，而不是一段段字斟句酌的华丽词汇，更不是名利的道具。只有等到诗歌真正找回了对生活的疼痛感，对生命的使命感，重获与社会同步的广阔力量，诗歌才有可能真正走出冬季的萧索。这，仅靠灾难的“洗礼”，是远远不够的。