燕赵都市报：躺在受灾的温床上比地震更可怕

　　本报评论员

　　长期的灾后重建，必须要靠自己的双手，靠劳动来暂时驱赶悲痛、靠生产来进行灾区群众的自我安置、靠恢复往日的秩序来恢复往日的生活。

　　一个人若遇到不期的人生苦难，如何能够在此后重生？一个地区若遭遇毁灭性灾难的打击，如何才能不成为历史上消逝的传说？

　　舍自己别无他途。若自己不在苦难的重创下尽快坚强起来，外来的援助都将成为无法得到精神回报的爱意。这是一个浅显的人生道理。也是亟待在灾区从上而下形成的共识。

　　现在，灾区的重建工作已经正式启动。在这之前，说出这些话的时候，总觉得不合时宜，是过分理性和冷漠，自己先被不能共渡苦难的道德负疚感所诘问。但现在灾区面临的是一个长期、艰巨的重建任务，国家的救灾主体地位，必须开始让渡于地方的重建主体地位。

　　“我现在最怕的是老百姓产生依赖思想，躺在受灾的温床上比地震更可怕”。(6月4日《新京报》)这是绵阳市委书记谭力日前在接受记者采访时所说的话。此话可谓及时、诚恳、颇具针对性。

　　汶川大地震后，抗震救灾成为国家为主体的大行动。尤其是在温家宝总理“举全国之力”的中央政府全力支持的表态之后，各种资金、政策迅速集中于灾区。以中国目前经济发展的总量，再造一个“新汶川”并非国力所难以负担的吧？正因如此，带领基层干部和灾区群众进行重建的谭力说，“灾后重建缺的不是资金，缺的是主体精神，怕人民群众觉得灾后重建的事情就是国家的事……要教育人民，灾后重建的主体还是人民。”

　　再多的援助，若没有受助者自己的奋力，都会变成仅仅是给予的给予。长期的灾后重建，必须要靠自己的双手，靠劳动来暂时驱赶悲痛、靠生产来进行灾区群众的自我安置、靠恢复往日的秩序来恢复往日的生活。

　　所谓自强的道理勿需再讲。灾区对中央政府、地方省市和13亿同胞无私援助的最大回报，不是悲戚、不是看着解放军和援建省份平废墟、建过渡房，而是必须成为重建的主体，一起收割、播种，一起平整清理废墟，是尽快让车间和厂矿恢复机器的轰鸣。

　　由绵阳市委书记谭力的话，不由想起当年唐山大地震之后的情形。本报寻觅以往唐山重建过程的点点滴滴，深深体味到，浴火重生首先须有自力更生的精神：“震后第三天，10万矿工自发回到矿山恢复生产”、“震后第28天唐钢炼出第一炉‘志气钢’”、“一年内唐山工业恢复到震前水平”(本报5月31日)，种种当事人回忆，让闻听者领会何为“英雄的人民”，并感染于唐山人“重新站起来”的自豪。并且，忍不住以之自勉。本报记者多日来流连唐山，“7·28”亲历者皆云，所谓唐山经验，归根结底实为唐山精神。

　　汶川大地震之后的这二十多天，不变的是一方有难、八方支援的社会主义协作精神；而新增到国家血脉中的，是尊重个体生命的人道主义，这是一个时代的进步，是权力向人性的迈进。权力变得更亲切，国家更让人热爱。但我们，是否应该重新审视多日来一直被忽视的经验———

　　很多人对儿童节那天，胡锦涛一笔一画写下的“一方有难，八方支援。自力更生，艰苦奋斗”印象深刻。前日，抗震救灾总指挥部更是明确提出，灾区重建“坚持地方为主，充分发挥灾区干部群众自力更生、艰苦奋斗的精神，在国家的支持下实现灾后重建和发展目标。”

　　“我要你看到，你所付给我的爱是值得的”———重新站起来的灾区才是对全国各地救助的最好回报。而从一个社会秩序出发，1000多万灾区群众，如果不通过恢复生产进行安置，不通过劳动重拾信心、树立勇气，那么，其中可能滋生的不满和抱怨也将成为重建工作的破坏力。