于德清：少林问禅能否不着商业炒作的相

　　作者：于德清

　　少林寺在其网站发“英雄帖”，诚邀海内外各界精英七月汇聚嵩山少林一起“机锋辩禅”，选手活动期间差旅和食宿费将由少林寺承担(据6月11日新京报)。

　　自2006年开始第一次少林问禅活动以来，这已经是少林寺第三次组织问禅活动了。而这究竟是近年来少林寺的第几次大型活动，一般人似乎难以计数。与其他商业性、娱乐性活动相比，少林问禅或许更加符合少林寺的定位。自达摩祖师在少室山开创了东土禅宗以来，少林寺就具有了中国禅宗发源地的历史地位。禅宗作为中国特色的佛教，经过一千多年的传承也成为我们传统文化的一部分。每年举办少林问禅这样的活动，是少林寺分内事，也是最应该做的事情。对于价值观混乱、内心焦虑的当代中国人来说，弘扬与恢复禅宗文化有一定的积极社会意义。

　　然而，近年来少林寺参与了大量的社会活动，其中有的商业性与功利性目的极强。这就给公众形成了少林寺或少林寺的某些人极其热衷名利的印象。固然，少林寺的当家主持释永信是强调人间佛学的，认为少林寺也不应脱离社会，应该有积极的入世行为。但是，少林寺目前的所作所为还是不禁要让人问一句，大师们是不是入世也入的太深了？记的弘一法师曾言：“以出世之心，为入世之事”。有一颗出世之心，方能在滚滚红尘中让佛法不坠。如果说，少林寺有些人士完全没有出世之心，当是诛心之论，然而，有些大师又能拿出什么来证明这一点呢？

　　在这样的背景下，我们或许应该问一下，少林问禅究竟问的是什么？是禅、是商还是名？从过去的两届少林问禅活动来看，这一活动皆掺杂了大量的炒作要素。邀请电视学术明星以及娱乐明星等等进来，这可能于传播这一活动的社会影响力有着莫大的裨益，然而，他们究竟问出了什么禅，公众却不知道。据报道，此次少林问禅活动历时数日，其中第一天是彩排。看来，这场活动也带有相当强烈的表演色彩。现在，少林寺已然跃身于商业炒作的大海之中，释永信也以少林寺的CEO自居，那么对于不立文字、只可意会不可言传的中国禅宗来说，少林问禅如何能不着了商业的相？这似乎是其必须面对的悖论。我们这些门外汉也很关心。

　　有鉴于此，笔者建议此次少林问禅活动，不要再问什么“祖师西来意”“诸法实相”等老旧的问题。对于这些问题的回答《五灯会元》里的大师们回答的比今人更精彩。当代少林寺不妨谈一些时代性强的新问题，不妨直面近年来社会的质疑，问一问少林寺在禅与商、静修与炒作之间如何实现了逻辑的勾兑，融通无碍。

　　前段时间，释永信大师做客某卫视的娱乐节目，见美女而脸红。对此，笔者一直以为，大师纵有多年的道行，还是着了美女的相。此次少林问禅活动，据说要从各界海选出24位辩手，不知这一堆智慧的人在一起，是否还会着相？

　　佛家讲究实证实修。如果只是在法理上辩锋无敌，在实际行动中却破绽百出，那岂不是成了口头禅？

　　□于德清(北京 媒体从业者)