周彪：别让道德泥沼淹没我们的明天

　　作者：周彪

　　如果非得找一个恰当的词语来形容当下国人的道德状况，我能够想到的就是“道德泥沼”这四个字了。道德是一个抽象的概念，泥沼却是一个具体可感的存在。泥沼的特点是点面一体，没有高地，也没有“硬地”；放眼望去，不知何处是深，何处是浅。

　　让笔者感触最深的是郭松民和范美忠的辩论引发的争论。范美忠在地震骤至时，弃学生而先跑是一种地地道道的失职和失德的行为，无论什么时代，什么国度，都不可能容忍这种“先跑”行为。大难来临时老师之于学生就如父母之于子女，天经地义地具有救护之责。范美忠“先跑”已错，闭门思过，以图自新，乃为上策。没想到他不甘寂寞，居然以丑为美，四处张扬，这就不只是道德和人格缺陷而是人性的堕落了。

　　郭松民先生天真地以为凭自己的一腔激情和义愤能唤回范某的良知与人性，没料到却“伤”了自己。让他更没想到的是本来有很多鄙视范某的人因为他的疾言厉色转而“同情”和“理解”范美忠了。说实话，我也没料到国人的道德认知竟然如此脆弱，仅仅因为郭松民辩论“有失风度”、语言“有失分寸”就是其所非、非其所是了，这不是一个成熟民族应有的心态。一个成熟的民族不管社会如何发展变化，有些东西应当是坚如磐石的，比如一些基本的道德规范和做人的操守。我不否认，求生是人的本能。但并非所有的“苟活”都能得到人们的祝福，人生天地间有一些东西比生命更重要。

　　对就是对，错就是错。我们不能混淆了基本是非观，更不能因为听不得别人的“道德高调”就颠倒了我们的是非观。拒绝“道德高调”可以理解，因为我们这个民族曾饱尝了“道德高调”的苦楚，但我们不能因噎废食。任何一个时代——哪怕是历史上最糟糕的时期，也有道德高标巍峨耸立。事实上，古往今来，不管人类所处的环境有多恶劣，每个人的心灵深处一定有一块圣洁的高地，这就是人类能生生不息、不断进化的力量之源。