作者：邵建

　　某日江南某报，有这样一个标题：“男子带黄碟回家，妻子看完黄片次日就出轨”。它在一些门户网站上获得了很高的点击。记者玄虚，是用故事的笔墨书写报道文体，甚至还有当事的人物心理。我不知道这是新闻，还是八卦；但其中一种现象在我们这个社会还是很真实的。当这位女子和她原来的同学有染时，报道这样下笔：“邻居听到单身的李某家里传来女人一阵阵的尖叫声，立刻引起了警觉，赶紧向警方报警。事后，陈某接到警方的传讯，与妻子见面后，方知此事的祸首原来是自己带回来的那张黄色影碟，顿时悔恨不已。”

　　这事是真的吗？如果是真的，除了当事者蒙羞外，对阅读的第三者来说无不忍俊不禁。可是读完报道，又不免心生寒凉。我们生活在一个什么样的社会，或者，我们还停留在一个什么样的时代。这样的事邻居居然报警，警方居然出击。对于报警的邻居，我不知道这是一个人，还是不止一个，对于他或她，好像只能予以谴责。

　　“官人我要”，干卿何事。这是什么心理，还要拨打110。尽管这一双男女道德上犯规，但更重要的，这是别人的私事，更是别人的隐私。现代文明社会，隐私权在人权谱系中是优先排列的。而且衡量一个社会的文明程度，就看这个社会中的人对隐私权的尊重与否。且不说，邻居知道这位“同学”男子是单身，单身就有单身的权利；而且这样的事不是发生在公共场合，也不是在风月场所，而是在这位男子的家中。邻居事前应该并不知道这位女子是有夫之妇，当你发现他们的自然行为，按其常情，这位男子也是在做一件很自然的事。怎么就惹动你去召唤警方呢？

　　当然，也许是那声音惊动了你。报道不是说“立刻引起了警觉”。如果属实，那无法不佩服你的高度的警惕性。不过，老兄，你在警惕什么呢，你那一根神经难道片刻都没有放松过？听到这声音，如果你高兴，那是音乐、是天籁;如果你不爽，也不妨“两耳塞豆，不闻雷鸣”。如果你确实认为这声音骚扰了你，让你六根不静、坐卧不宁，你也可以冲到门口，踢它几脚板门，以示警告和示威，包括泄愤。你几乎什么都可以做，唯独不可以，或者说，不应该也不必要做的，就是报警。

　　你报的是个什么警呢？火警、盗警、风化警？然而，警察是维护地方治安的，出警也应与治安有关，或关乎命案。可是，这是一个有关私人风化的事儿，在今天，时移事易，警方不必为此出警。当然，这是我的个人看法。所以说出，是因为110的汽油费也有我一份，我不愿意我的钱花在这样无聊的油耗。

　　我们曾经有过文革那样的时代，那个时代的神经末梢就是居委会。居委会的一些大妈们，其实就是邻里。但，她们的警惕性实在是高，长着一双眼睛，天然就是监控器。似乎到处都可能有这样或那样的问题，有事无事，眼睛老是盯着人家的门口或窗口。哪家出了什么事，来了个什么人，穿的什么衣服，吃了什么菜，晚上什么时候关的灯，都能把握得一清二楚。这并非夸张。

　　前段时间，旅英作家马建有过一篇《东直门南小街53号》的文字，就描写到那个年代的这种情形。这个53号的小院经常人来人往，又放音乐又唱歌，便受到了老太太们“小脚侦缉队”的关注。有一天，作者和几位朋友喝多了酒，在院子里摔起了跤，没过五分钟，公安局的警车就呼啸着停在门口。警察把他们全部堵在屋子里，一个个地查对证件。不巧的是，当时作者的一个朋友“和他的女朋友正在布帘后面拥抱，警察拉开布帘时，他正进入水深火热之中，腾出手又拉上，警察不急不慢地又拉开。直到他睁开眼看到帽子上的国徽为止。”作者慨叹，群众的眼睛是雪亮的，当他们在自己的院子里胡闹时，早有觉悟的群众把电话打进了公安局，说是“男男女女鬼混在一起”。

　　这就是那个时代，似乎人人都是警察，人人都有监视别人哪怕是私生活的高度警惕。可是今天，我们走出那个时代有多远。尽管随着开放的持续，一边可以是放纵的性，另一边却依然是那么多有业余爱好的道德警察。这是一幅多么怪诞的时代拼图。