作者：叶匡政

　　面对金融危机，越来越多的白领将马克思的《资本论》买来潜心研读。王府井书店证实，近段时间《资本论》销量明显上升。

　　忍不住有点儿感谢这一场金融危机了，它使人们不得不放慢疾行的脚步，让浮躁的心灵安静下来，重新讨论一些略显古旧的经济和社会话题。就在各国政府因救市忙得焦头烂额之际，一个有意思的事情出现了，马克思和他的《资本论》悄悄地在欧洲及各国风行起来，越来越多的民众开始成为马克思的粉丝。

　　在柏林，《资本论》今年销量是1990年销量的100倍。有媒体开玩笑称，如果马克思在世，《资本论》的版税能让他轻松步入福布斯富豪榜。除了德国财政部长公开对媒体表示赞同马克思的部分观点，法国总统萨科齐也被人发现在翻阅马克思著作，甚至连罗马教皇也忘记了马克思是主张无神论的，称赞马克思对资本主义具有“绝佳的分析技巧”。欧洲书商预测，《资本论》会成为今年圣诞节的最佳礼物。

　　从少年时代起，我就是马克思忠实的粉丝，20岁不到就把父亲书架上的一些马克思的书，囫囵吞枣、半懂不懂地翻阅了一遍。直到今天，我的大多数经济观还来源于马克思，比起那些只信奉哈耶克或熊比特的人要保守得多。我理解的马克思是主张经济自由的，所不同的是，他同时也强调了政府干预的重要。尤其对金融市场，马克思认为周期是资本主义先天的病症，虽然也能自我调节，但要真正做到完全免疫是不可能的。这也是马克思强调资本主义具有自我毁灭能力的理由之一。

　　即使今天，我每年都会把《共产党宣言》翻出来读读。一个不到30岁的人，能写出这样一部有预见性的作品，我常常佩服得五体投地。他在1848年，就预言了今天的全球化：“不断扩大产品销路的需要，驱使资产阶级奔走于全球各地。它必须到处落户，到处开发，到处建立联系。”他预言：“古老的民族工业被消灭了，并且每天都还在被消灭。”在谈到资产阶级时他说：“它迫使一切民族——如果它们不想灭亡的话——采用资产阶级的生产方式；它迫使它们在自己那里推行所谓的文明，即变成资产者。一句话，它按照自己的面貌为自己创造出一个世界。”而这一切，如今也活生生地发生在我们身边。

　　因为马克思的出现，在20世纪的很多时间里，人们都在等待资本主义的崩溃，有的国家因此胆颤心惊，有的国家却在欢呼期盼。然而马克思不是占星术士，他并没有给出一个明确的时间表。当所有人把资本主义看作一种必然时，只有他把资本主义作为一种体制在思考。他一生都在研究资本主义的真相，也在研究资本主义的动力。因为他的发现太有震憾力了，所以他一直被很多欧洲国家视为不受欢迎的人。

　　虽然后来很多人，在利用他的声望为自己的事业服务，但是并没有真正理解马克思。这些人借用他的名义说谎或制造虚假的希望，但是并未减损马克思作为思想家的魅力。连马克思自己也嘲讽地说道：“我只知道我自己不是一个马克思主义者。”所以西方学者把20世纪末资本主义的活力，看作是马克思对马克思主义者的复仇，是不无道理的。

　　然而，在马克思去世的100多年后，经济危机又来了，而且这一次来得是如此深重和惨烈。马克思一直认为，一旦资本主义想躲过生产而狂热地赚钱时，就会陷入周期性的经济危机，这一定理再次在21世纪兑现。这是个经济统领政治的世纪，而不像20世纪那样是政治主宰经济。这个时候，重新思考一下马克思或成为马克思的粉丝，也许会有很多完全不同的含义。