作者：郭之纯

　　廉耻感是道德得以奉行的基础，是社会健康运行的重要"软件"。林嘉祥猥亵了助人为乐的美德，绑架和羞辱了公权机关和公权力本身，制造了权力和公众的心理对抗。

　　“我卡了小孩的脖子又怎么样，你们这些人算个屁呀！敢跟我斗，看我怎么收拾你们”；“你知道我是谁吗？我是北京交通部派下来的，级别和你们市长一样高……我就是干了，怎么样？”这几天，交通部深圳海事局党组书记、纪检组长林嘉祥暴力侵犯并涉嫌猥亵女童后的疯狂语录，激起了公众滔天的愤怒。

　　据悉，对这一事件，不仅警方正在进行调查，交通部也派出了调查组。不过，如果单为搞清这一事件本身，则这些调查委实有多余之嫌，因为监控录像已经将林嘉祥的丑行恶语原原本本地记录了下来，显然，假如有人说这种原汁原味的“招供”都不足作为呈堂证据，则如此执法者不是弱智便是有意包庇。因此，目前的调查于警方或是程序所需；而于林书记就职的部门而言，则可能是为了向公众高调表明姿态，尽快洗刷其人其事带来的负面影响吧。

　　所以，林嘉祥即将受到法律和行政的双重惩罚，应基本上没有悬念，讨论的意义已经不是很大。笔者认为，当前特别需要继续深挖细掘的，是由林嘉祥事件所暴露出的廉耻缺失和借权力之名的肆无忌惮问题。

　　在公共场所侵犯好心指路的女童，这是林嘉祥的一种无耻和疯狂；而事败后不仅毫无悔意，竟还以权力身份公然叫嚣，试图凌压众人，是其另一种无耻和疯狂。如果没有监控镜头的忠实记录，真是很难相信一名“部里派来的”大员，身为海事局书记兼纪检组长，竟能如此无耻之尤。

　　身份显赫且已年近六旬的林嘉祥，如此厚黑功夫究竟是怎样炼成的呢？他为何如此不计较自己的名声和形象？由此或能推断，所谓“廉耻”，于其早已经是一个陌生的或不需要的概念。

　　可以说，林嘉祥廉耻缺失的程度，用“寡廉少耻”尚不足以形容，因为他的廉耻岂止是“少”，简直就是颠倒了标准。孟子曰：“耻之于人大矣！”大到什么程度？有人喻为“得之则圣贤，失之则禽兽”。林嘉祥以自己的丑恶行径，为此喻作了一个准确而鲜活的脚注。

　　身居高位而无基本的耻感，如此恶官显然与色狼流氓不是同一个概念，在很多方面都比后者更令人惊惧。那么，林嘉祥是个例吗？单就本次事件，可以说是个例。但是，如果目光稍微放宽一些，范围扩大一点，又可以知道，丧失了廉耻感的绝不仅仅是一个林嘉祥。君不见，时下某些地方的官员养情人包二奶已然成风，出入风月场所已近“公然”之势，至于吹牛、赖账、欺瞒等公认的劣行事例更是信手可拈。换言之，虽然没有几个人像林嘉祥这么无耻到愚蠢和张狂的程度，但与其同样敢于蔑视道德，挑战法律，不惮于当众丢丑者，却比比皆是。林嘉祥事件是一个极端的标本，从中可以窥见时下某些官员的廉耻感缺失的程度。

　　廉耻感是道德得以奉行的基础，是社会健康运行的重要“软件”。必须看到，官员如果忽略了对廉耻的自觉，其危害不仅很大，而且往往还是多重的。以此次的林嘉祥事件为例，这桩事件发展到现在，被林嘉祥所侵犯所猥亵所污辱的，已经不仅仅是一名无辜的女童———显然，林嘉祥还猥亵了助人为乐的美德，绑架和羞辱了公权机关和公权力本身，制造了权力和公众的心理对抗……完全可以说，林书记此次的冲冠一怒，已经对社会形成了多种层面的巨大伤害。

　　因此，林嘉祥事件本身的情节值得关注，而其背后的“耻感”问题更是特别值得关注。