作者：叶昌金

　　这是一则迟发的新闻：8月22日，开往大连的2220次列车在一个本不该停的车站却临时停车一分钟。如果放在一般状态而言，这可算得上一个事故了。但我们的这种违规“做法”收获的却是“喜剧”效果。

　　列车为谁而停？原来该次列车上有7名日本旅客快要误了返程航班，大连铁路员工得知旅客难处后紧急请示上级，故使得这趟火车在一个叫周水子的车站临时停车1分钟，结果可想而知，这些日本旅客不仅得以在离机场最近车站下车，而且还由警车护送赶往机场、最终顺利搭乘飞机、返回日本。

　　“这在世界任何一个国家都是做不到的……这也是铁路的又一创举。”如果不是日本乘客事后写信给铁道部表示感谢，2220次列车这种“好人好事”还不知要被埋没多久呢。他们的这种“好人好事”却遭至国内网民一片斥责，认为这种感谢简直就是讽刺和羞辱，这恐怕是他们始料不及的了。

　　这7名日本乘客，既然上了列车，就理当与其他乘客平等无异了，就算他们要误航班看似情有可原，但这种后果是谁造成的就当由谁去承担，而不应转嫁为这次列车上的乘客们来共同担当，但2220次列车竟然为7名有难处的乘客，在原本就不该停车站停了下来，实际上是在以牺牲大多数乘客的利益为代价，来满足这7个人的利益诉求。所以，2220次列车的停站，不仅仅是个违反列车行驶规定的问题，实质上是我们内心价值标准的失落。

　　中国传统文化中素有重尊卑的思想，比如“上下尊卑贵贱长幼有序”、“别贵贱，序尊卑”、“君尊于上，臣恭于下，尊卑大小，截然不可犯”等等，这是将人等级化。在社会生活中，不仅存在着这种规范，实际物质上的“级差”待遇也不断强化着这种规范。所以，颐指气使、唯唯诺诺、卑躬屈膝等各色人等历千年而不绝。表现在处事上，则奉行两个标准或多个标准，因人而异、因时而异、因地而异，对认为当尊重的人则恭敬有加，对觉得不当尊重的则傲慢骄横。内外有别、恭倨各异，也就一点不奇怪了。

　　前阵子网上曾讨论“大国心态”，我颇不明所以，是不是说国家大了，国民的心态似乎就自然而然地跟进了人类文明与进步？如果以此而观，那么，一些面积小、人口少的国家，其国民心态的开放程度、以及对平等、公平、正义原则的坚守程度，又何以远甚于一些泱泱大国？所以，能否在人类文明的坐标系内，即能否按照人类当共同遵守的价值原则，来建构自己的核心价值体系，并用以培育国民的价值观念，是为要义。而若偏离了人类文明的坐标系，所谓建构，也就无从谈起。

　　社会转型之际，我们面临着价值体系解构的现实，也面临着重构的新任，在眼花缭乱、众声喧哗中，如何以人类文明坐标为取向前提，坚守自身文化之传统、汲取外来文化之养分，从而形成我们全球化背景下的核心价值体系，这是一种新的考量。

　　(作者系武汉资深评论人)