作者：鲁哲

　　“我们的爱能走多久我就有多忠诚”、“我能爱你直到我们分手”、“我愿意直到我不愿意为止”，据说在美国，那句祖祖辈辈传下来的“直到死亡将我们分离”的结婚誓词已经被多数人抛弃，新人们更喜欢切合实际的誓言，像上面列举的那样的。

　　乍一看，心头有些凉——美国人怎么冷静到这种地步。细一想，有道理的，在这个一半的婚姻以离婚收场的国度，还有多少人能做到“直到死亡将我们分离”呢。既然不能保证，为什么要承诺“直到死亡将我们分离”呢。因此，深思熟虑、字斟句酌之后，承诺能做到的，不承诺不一定能做到的。

　　汶川地震发生半年了。请回忆一下，在那场震撼灵魂的自然灾害面前，我们曾经承诺了什么。

　　——家没了，我们帮你建。当时，许多人看到地震中大量房屋倒塌，心头一热，对灾民说出这句话。请问，半年了，你为当地重建家园做了些什么？

　　——孩子，你就把我当成自己的母亲吧。在电视上看到孩子失去妈妈，满怀激情的母亲提笔给灾区的孩子写信，愿意给他们母亲的温暖。且不说没有人能真正替代自己的母亲。你这个要给他们送去母爱的人，除了开头一两个月关心他们外，后来还做了些什么？

　　——有困难，找我。到灾区采访的记者、做义工的志愿者，你是否说过这样的话，你后来帮他们忙了吗？有人把自己联系方式留给灾区的孩子，说了很笼统的话：以后有困难，就打我电话。过了些日子，对方打电话来了，说想到大城市读书。可以想象，这个半大的孩子对城市生活的憧憬，他可能犹豫了很长时间，终于鼓起勇气，拨通了那个说过“有困难就找我”的叔叔的电话，但结果可以想象，他是多么的失望。

　　最近看到灾区有人自杀的报道。从心理学的角度说，灾民的心理变化一般要经历三个阶段。第一阶段为迷惘期，灾害刚发生的一段时间，灾民应激反应强烈，处于麻痹状态；接下来是人道期，当时救援者众多，灾民燃起重建家园的希望，还乐意帮助别人；第三阶段是幻灭期，随着媒体关注度的减弱，救援人员的撤离，灾民觉得孤独、无望，甚至会自杀。

　　请静下心回忆，当初承诺的事做到了没有，如果没有，努力去做吧。你的努力将是他们心头的温暖，将帮助他们坚持着勇敢面对困难。