作者：笑蜀

　　纪念改革三十年，不仅仅是怀旧，更是为了寻找改革的原点，更是为了从原点重新吹响改革的集结号。

　　改革三十年是成就卓著的三十年。它不只是让国民告别饥寒交迫，不只是创造足以举办北京奥运会、足以抗击汶川地震的物质基础，本报发布的年度人物榜单和精神成就榜单，标明了改革三十年的精神海拔。

　　而无论物质的海拔还是精神的海拔，原点最终都是一个，那就是人的解放。

　　“年轻的朋友来相会”，“我们的家乡，在希望的田野上”，这些我们今天仍然耳熟能详的歌调，让我们神往改革之初的流金岁月，而那都是解放的岁月；那些欢快的歌调，流淌的都是解放的狂喜。

　　人的解放，正是改革之初的时代主题。单单是1979年1月《关于地主、富农分子摘帽问题和地、富子女成分问题的决定》，就使千千万万普通人结束了“贱民”生涯，重获做人的尊严，重返社会公共生活。

　　弱者的权利状况才是丈量人的权利状况的最好尺度。千千万万“贱民”重获解放，这是改革之初人的权利状况的最好写照，也是中国社会重新走向现代文明的最好写照。

　　改革能够强势推进，靠的是当时的人，千千万万重获解放的普通人。改革最伟大的功绩，就是它勇敢地修正了过去时代的错误，那就是人的屈辱，人的锁链。锁链一旦砸破，人一旦从压抑和屈辱中解放出来，人的创造活力、进取激情就最大限度地爆发出来，什么样的人间奇迹都不难创造。

　　所以，那时我们穷，但我们照样创造出农村改革的神话，我们照样让特区崛起，我们穷的只是物质，在精神上我们是富足的，这给了我们希望、信心和力量。

　　作为历史主体的国民，到了改革之初，才真正开始回归历史主体的位置；这个生产力中最活跃、最积极的因素，到了改革之初，才真正开始起作用。而这一切莫不得自人的解放，莫不得自权利结构的调整。这，不只让老干部受益，让知识分子受益，让社会精英受益，更让普通人尤其是过去时代的“贱民”受益。这才是三十年改革的原点。

　　改革的原点，原本是我们民族精神上的高地，它也应该是新一轮改革的起点，“最后三十年”的起点。

　　现代文明的演进，似乎以两百年为单位。法国革命播下自由、平等、博爱的种子，经过了整整两百年，才终于成为公认的价值。而从鸦片战争算起，如史学家唐德刚所说，中国要完成向现代文明的转型，要通过历史的三峡，到2040年，也正好两百年。

　　两百年的苦斗能否开花结果，一个古老民族能否浴火重生，就取决于最后三十年。而这最后三十年，恰恰可能风险最高。全球金融风暴扑面而来，我们民族面临大考。

　　对任何社会体系的有效检验，都是看它如何渡过险关。改革三十年也需要通过这次大考来正名。改革三十年固然硕果累累，但权力扭曲改革，令改革蒙羞，令改革成为某种程度的争议话题，却也是无可讳言的事实。用改革的精神对待改革，就应该正视改革的某种异化，正视改革中千千万万普通人的悲欢、血泪。

　　改革就是修正错误。新一轮改革必然意味着回到改革原点，回到人本身，重新出发。通过权利结构的调整，让国民在心中重建国家认同，使我们国家真正成为有道德感召力的国家。这样做去，就能像抗震救灾那样凝聚全国人心，就能以全民族的力量，共同抗击正在聚集的台风。我们也就能最终穿越历史三峡，扬帆直下，最终汇入浩瀚的太平洋。

　　来源:南方周末