作者：乔志峰

　　湖南郴州的55岁老人彭北京在网上发布了一份《决斗书》，要和郴州中级人民法院院长李晓龙和郴州中院执行局郑建华局长决斗。这篇看上去无厘头的决斗书却引发了无数同情，郴州市委书记批示回应称有冤屈。据悉，决斗起因与原郴州纪委书记曾锦春案有牵连。 (《成都商报》12月30日报道)

　　我同意郴州市委书记的看法，彭北京老汉肯定经历了某些磨难，否则，他不可能以55岁之身、用最原始的丛林法则，公开挑战欲与李某和郑某等青壮年之躯“决一生死”，来解决有关司法遗留问题。然而，不管彭北京究竟有何冤屈，也不管他到底有多么的“勇猛”，他所谓之“决斗”，注定是一场“无言的结局”，他很可能会像塞万提斯笔下的堂吉诃德一样，留下一个苍凉的背影。

　　彭北京的“决斗”不会有人应战。且不说现如今已经是文明社会、崭新时代，那些“最原始的丛林法则”早已为人们所摈弃；单是从他提出的决斗对象的身份来看，人家也不会搭理他——堂堂的院长、局长，怎么可能跟一个老汉“一般见识”呢？人家是“千金之躯”，根本不会也不屑于应战。

　　退一万步来说，即便是出现了“奇迹”，院长和局长真的有雅兴陪老汉“玩玩”，决斗也进行不下去。“决一生死”、徒手用刀都行……这显然已经超出了法律的限制，必将被相关部门制止，当事人甚至还有“扰乱社会治安”之嫌。你别看有的案子拖了好多年没人管，你真的试图决斗试试看，包管当即就会有人“为你负责”。

　　彭北京的“决斗”也选错了对象。有冤屈应该通过正常途径来解决。即使正常途径让你看不到希望，你也不能另寻他途，这是一个守法公民的本份。据彭北京称，他“为此足迹遍及郴州、长沙和北京”、“也找过法院、检察院、纪委、人大、**局和无数新闻媒体”，“穷尽所有法定救济途径”。由此可见，他的问题想必非常复杂，未能给他解决问题的并非只有郴州中级人民法院和郴州中院执行局，更非只有李晓龙和郑建华。他何至于要独独针对李、郑两人挑战？难道跟两人决斗就真能解决所有的问题了吗？这是否跟堂吉诃德把风车当成战斗对象一样可笑？

　　塞万提斯笔下的堂吉诃德大战风车，可笑、可悲、可叹。在21世纪的中国，一位叫彭北京的老汉，却让我们似乎再次看到了堂吉诃德的影子。