作者：谢昱航

　　四川省监狱系统从去年9月开始，集中清理多年来因政策限制而滞留监狱的数千名“老病残”服刑人员，至年底，已有千余名“老病残”通过假释和暂予监外执行回家。该省监狱管理局刑罚执行处有关负责人表示，省内监狱普遍反映“老病残”服刑人员多，其中部分服刑人员年龄较大或身体残疾，生活自理困难，需要人专门护理，管理难度很大。四川此项举动，被认为是“甩包袱”，把“老病残”犯人推给社会。(《新京报》1月8日)

　　一段时间，媒体多次报道有人为治病、养老而故意犯罪进监狱的事。19岁的北京顺义区农民李大伟因患有严重的再生障碍性贫血，为了筹集很高的治疗费用，实施了抢劫，被判刑7年，但法院决定对其实行监外执行，没想到，李大伟在监外执行期间又实施了第二次抢劫，这一次他是故意进监狱来享受免费治疗。无独有偶，河南确山县的张伟，在广州萝岗无故滋事，殴打派出所协警，目的也是想进监狱“享受免费医疗”。除了治病的，还有养老的，湖南祁东县69岁的农民付达信，持刀在北京抢劫。在抢劫现场，他“鼓励”对方大声喊；警方将其抓获后，他要求办案民警把罪行写得严重些；在法庭上，他恳求法官重判自己。这位老人进监狱如此坚决，原因是无人为他养老。

　　这种现实，很多人用来类比欧·亨利的小说《警察与赞美诗》。文学作品里的情形，本来是通过夸张手法虚构出来的，是现实中很难看到的，目的是反讽现实。但不幸的是，小说虚构的情形不断在现实生活中发生。有人说，这是对我们的医疗保障体制的极大讽刺。我们的GDP不断增长，财政收入不断增加，富翁不断增多，但是，依然有人为了能治病、养老而选择蹲大狱。

　　可现实再一次出乎人们的意料：现在，想进监狱养老或治病，也不是那么容易了。不是吗，监狱也不欢迎“老病残”了，四川已开始对“老病残”服刑人员进行清理。接下来，还会有多少地方这样做？

　　虽然，四川监狱管理局的有关人员否认这是“甩包袱”，称他们是在法律规定的权限内办事，但是，他们的解释难以服众。为什么在申报假释条件中，“老病残”服刑人员积分只要达到正常服刑人员的60%就可以申报，而且不受提请比例名额限制？为什么集中清理的对象是“老病残”？他们解释，此次大规模假释有利于整合监狱和社会的医疗资源，使服刑人员得到更好的医疗和照顾。对于某些无依无靠的人，出狱意味着什么？那些本来就为养老、治病而进监狱的人，离开监狱不是意味着“最后一条生路”也没有了吗？在现实中，因为走投无路而选择结束生命的事不是没发生过，江西的农民工吴方华、陈爱华夫妇，因为土地欠收、打工收入被拖欠、家庭入不敷出，没有能力支付1859元医药费，双双跳江自尽。

　　为生存而进监狱的事本来只在文学作品里出现过。如果说，人们连进监狱的“生路”都被堵死了，这样的人间冷漠，就远远超过了作家的想象力。