本刊编辑部

　　一个正致力于建立一种全新的社会制度、经济制度与政治制度的中国，归根到底，60年一切变化的本质，就是人的变化。只有无数的个体潜能都得到释放，创造力都能得到尊重，梦想都不是空想，思考而不是盲从，权利能够被捍卫，自信才不是一时，而是永远

　　沧桑巨变这个中国词，其丰富内涵只有当代中国人最能品味。

　　千百年来，这片古老的土地上演过无数次“你方唱罢我登场”的权力交替，造反起义也好，改朝换代也罢，绝大多数人的生存状态都未有根本的改变，无量头颅无量血，换来的往往是新的失望，新的愤懑，然后开始新的循环。

　　60年前，中华人民共和国的缔造者决心打破这种周期律，彻底告别这种历史循环。

　　经过探索与实践，积累了经验，也付出过挫折与失败的代价，新中国终于找到了一条适合自己的道路，那就是始于30年前的改革开放。从以经济建设为中心路线的确立，到走上市场经济体制的大道；从宣示“贫穷不是社会主义”，到致力于科学发展、构建和谐；从聚精会神建设物质文明，到对精神文明与政治文明的不懈追求；从经济体制改革，到社会层面与政治层面的不断革新⋯⋯

　　令世界为之瞩目的“中国道路”与“中国模式”，让国家的组织动员能量建立在人民个体能力和社会能量空前释放的基础之上，成功打破了长期缠绕我们民族的集体贫困链条，“站起来”了的中国人民，开始真正享有主人的权利，拥有自主决定命运、堂堂正正追求“好日子”的自由。

　　也许从这个意义上，可以得出这么一个结论：热爱自己国家的中国人民，终于在一个新的中国得到了国家的回报。

　　比60年前更早的时候，艾青曾“用嘶哑的喉咙歌唱”道：“这国土，养育了为我所爱的，世界上最艰苦，与最古老的种族”，经过60年的奋斗，可以告慰诗人的是，这片土地再也不是一条“悲愤的河流”，我们民族不再与苦难画上等号。

　　30年前的时候，在告别内乱、踏上正轨之后的共和国，后辈诗人舒婷激情歌吟自己的祖国“绯红的黎明正在喷薄”。到了2008年，伴随《歌唱祖国》扣人心弦的歌声，“鸟巢一代”正式登场，自信昂扬的青春，预示着一个民族新生的日出。

　　一个国民开始真正主宰自己命运的中国，60大庆的鲜花，编织此刻的喜庆，也编织共同的记忆；60大庆的激情，谱写此刻的欢歌，也谱写自强不息的乐章。所有这一切，都让我们的筋骨与脊梁更加强壮，继续先辈的光荣与梦想。

　　一个世界列强不敢摆布与宰割的中国，在天安门接受检阅的军威，壮的是国威。这不是为了炫耀武力，而是为了凝聚人心；这不是为了志得意满，而是为了鼓舞前行的力量。洗雪国家耻辱、恢复民族自信的中国，从边缘走向世界舞台的中央，不过是还历史以公正，许世界以和谐的愿景。

　　“西方有一些评论家和作家是从西方的角度来观察中国，并且来评论中国，他们没有从中国本身作为一个国家来看待其成就。中国无论是从社会结构、经济发展，还是政治结构都是全新的，与世界上所有的国家都不同，它正在以一种前所未有的经济和政治的方式进行着发展，而且在建立一种全新的社会制度、经济制度、政治制度。”《大趋势》作者、美国未来学家约翰。奈斯比特以一个外国人的视角，对中国的自信作出了独到的解读。

　　一个正致力于建立一种全新的社会制度、经济制度与政治制度的中国，归根到底，60年一切变化的本质，就是人的变化。只有无数的个体潜能都得到释放，创造力都能得到尊重，梦想都不是空想，思考而不是盲从，权利能够被捍卫，自信才不是一时，而是永远。

　　“中国模式”和“中国道路”，将在不断完善中强化这种理性的自信。理性的自信，意味着我们直面自身的不足，从各个方面继续坚持不懈地改进和完善自己的国家；意味着包容与开放，听赞美声不骄矜，闻批评声不恼怒。

　　五星红旗在这颗星球上飘扬60年了，为一个甲子举办的庆典，应该收获的是国民性格的进一步建构和民族精神的进一步升华。每一个中国人，自信昂扬的气概，清醒的头脑与清澈的目光，是呈献给共和国最好的生日礼物。

　　古罗马哲学家郎吉弩斯认为，一切伟大事件都具有崇高的风格。超越百年悲情的中国，拥有大国民心态的中国人，骄傲、幸福和自信，是为了融入世界，赢得世界认同。古老而沧桑的960万平方公里土地，是你和我，是每一个中华儿女追梦、圆梦的舞台，这就是60大庆的崇高。   

　　让我们把自信与希望，永远镌刻在2009年10月1日的日历上。■