作者：夏昌奇

　　现如今，尸体的经济价值越来越被看重。

　　正常情况下，安葬逝者所需费用不菲。此前读到过打工者因无钱安葬亡母不得已遗弃尸体而遭刑拘的报道。对殡葬业、阴宅地产业暴利的披露也不是一天两天了；非正常死亡情况下，尸体是讨价还价的重要砝码。控制尸体成为左右事态发展的关键。在我们读到的此类新闻报道中，抢尸往往成为一个重要环节。在一些群体性事件中，我们看到，有的地方政府甚至不惜为此出动警力。

　　俗话说“无利不起早”。东西值钱了，自然会引来人们的争抢。利之使然。尸体，虽然历来为国人所忌讳，也概莫能外。而现在，历史文化遗存也正成为这样的一具尸首，沦为食利者们争相抢夺、啃食的对象。围绕安阳曹操墓的系列操作就是近例。

　　关于安阳曹操墓的考古“新”发现一经推出，旋即引发普遍的质疑。近日有考古学界的权威力挺安阳，认为“外行”不应质问这一板上钉钉的考古学论断。考古学能否得到确切无疑的结论，这里是不无争议的。考古学并非科学。至于外行们的质疑，我看多半并非意在考古学的兴趣，而是指向地方政府炒作古墓的意图。这种担忧不是毫无道理的。在此之前，我们不是没有见识过那些闹剧。一些地方政府不惜牵强附会、甚至弄虚作假来吹制泡泡，以达到吸引眼球、抬升地方GDP的目的。这样的例子不少。

　　曹操墓有多值钱？已经有专家声称，开发曹操墓，每年至少能带来4.2亿元的经济效益。近日有报道说，元旦期间安阳曹操墓已开始引来游客，当地农民有望藉此增加收入若干。多么冠冕堂皇的理由。我们手中从来都不缺农民这张牌。有意思的是，有人建议亳州赶紧开掘当地观音山疑似曹操墓。看来，一场好戏才刚开锣。

　　历史现在似乎是值钱了，但历史并非总是能得到如此“宠幸”的。如果我们不是太过健忘，就在几十年前，历史，还是我们沉重的负担，是待革命的对象。国人几千年的历史遗存在“破四旧”的热浪中灰飞烟灭；个人的历史则在“三反”、“五反”等历次运动中被反复清算，成为无数“四类分子”、“黑五类”的噩梦。对于历史，我们是欲除之而后快的。

　　以发展捧杀历史，以革命抹杀历史，都不是尊重历史的方式。中国有着悠久的历史，但国人却不是有历史感的民族。有些事情真真实实地发生，但我们可以完全当它没有过。健忘是我们最大的本事。有些事情本虚无缥缈，但不妨碍我们当它有过。谎言怎么啦，说得多了，也就成了正史。在这方面，你要说国人没有创新能力，我要跟你急。如此，对历史的叙事就成为一场争夺尸首的闹剧。但历史并非一具僵尸。它会复活。历史会重演。闹剧也就没有了收场的时候。

　　至于说到人的尸体。我想起前不久仙逝的翻译大家杨宪益。他曾说，自己死后最好的办法是把骨灰倒到抽水马桶里冲掉。很可惜曹操没有这么“先进”的想法，要不也就没有了今天对其墓地的哄抢。