作者：三糊涂

　　因涉嫌盗窃，王亚辉被河南鲁山县公安机关带走，3天后死在看守所。亲属查看尸体后发现，他身上有多处伤痕。据当地警方解释，犯罪嫌疑人是在提审时喝开水突然发病死亡的。(《重庆晚报》2月26日)

　　不得不承认，我们的看守所已成高危区，一不小心，在押人员就戏剧性地死亡了。其他不说，先是云南晋宁县看守所在押人员李荞明躲猫猫致死，后是江西九江看守所在押人员李文彦噩梦致死。现在，河南又出个喝开水致死的。

　　我明白，人确有猝死者，但是我不明白，相关方面在给出解释时为什么导引的都是戏剧性甚至荒诞性的场景。李荞明躲猫猫与李文彦做噩梦的场景咱就不说了，只说王亚辉喝水的情节，相关领导讲得活灵活现：“当时他说口渴，民警给他倒了开水，开水比较热，其中有一个民警可能是感冒了，喝了点感冒冲剂，感冒冲剂比较凉，就把感冒冲剂倒了点(给王亚辉喝)。喝完以后王亚辉就不一样了，情绪身体都不一样了，就赶紧往医院送(然后就死亡了)。”

　　看这描述，开水是没问题的，就是有些热；感冒冲剂也是没问题的，就是有些凉；民警更是没问题，不但给嫌犯水喝，还给凉热对冲了一下。可是一问到关键问题，比如王亚辉身上的伤痕是怎么来的，领导就不清楚了。也不知道我们的领导是干什么吃的。

　　传统与体制下，看守所确实是老百姓最恐惧的一个地方。众所周知，刑讯逼供太可怕，因为你没有沉默权，当然其他啥权也谈不上。相形之下，个别国家的“米兰达规则”则洋溢着人性与人权的光辉，一照面，每一个嫌犯都会得到警方如下忠告：你有权保持沉默；你有权在接受警察询问之前委托律师；如果付不起律师费，只要你愿意，在询问之前将免费为你提供一名律师；如果你不愿意回答问题，在任何时间都可以终止谈话；如果你希望跟律师谈话，你可以在任何时间停止回答问题，并且可以让律师一直伴随你受询的全过程。

　　我们现在，也经常喊些与世界接轨的口号，但是不该接的接了，该接的却一直接不上。

　　明清时期，西方人就喜欢拿司法来考证一个国家、一个民族的文明程度了。他们认为，“一个民族的法律实际上是他们的智力和性格的缩影”。甚至有人把咱的《大清律例》翻译成了英文供他们研究，研究结果，有人说大清是个野蛮国度；有人说大清与土耳其一个水准；有人说大清处于文明与野蛮的中间地带。

　　不管怎么说，我们现在毕竟不是大清了，但是野蛮执法为什么依然不断上演呢？几年前从杂志上看到一个故事，郑州一个小伙在澳大利亚某南方小城超市伙同朋友偷衣服而住进了监狱。刚进去，监狱长就给他一个热烈的拥抱；早餐是牛奶面包火腿煎鸡蛋；上午监狱长亲自陪他上图书馆，看他看不懂英文书籍，就给他找时尚美女图片书；下午打篮球……待他回国后，与郑州的警察哥们儿聊起此事，说：中国的监狱要是也这样就好了。没想到他的警察哥们儿回说：要是这样的话，就轮不到犯人了，我们警察开后门就先都住进去了。

　　我不知道杂志上的这个故事是否夸张，我只知道，我们是号称文明古国的。古国即使不文明，现在也该文明一些了吧？(作者为大学教师、评论人)