作者：吴策力

　　正值艺术考试期间，中戏校园内出现“诚招二奶”小广告。开出的条件是，要求女方必须为艺校学生，年龄在18至22岁之间，愿意成为“二奶”的女孩，招聘者向其每天支付2000元生活费，以供日常花销。(2月28日《北京晨报》)

　　这是一条不算新闻的新闻。也许，新颖的地方在于“二奶”的日薪提高了。

　　面对“诚征二奶”的广告，“道德法庭”只有干瞪眼。《蜗居》播出之后，有一个针对女生有趣的统计：如果你是海藻，会选择年轻但几乎一无所有的小贝还是有权有势的已婚男人宋思明。根据不同网站的统计，选择“靠得住”的宋思明的人数超过了小贝。这就是现实。

　　婚姻、爱情观念是笔糊涂账，法律也算不清楚。芭比公司在教育中设置了让儿童面对现实的部分——2004年，一个叫布莱恩的澳大利亚冲浪运动员正式成为了芭比娃娃的新男友。这样，从1961年开始伴随芭比的肯就只有卷铺盖走人了。芭比公司发言人说，就像好莱坞电影一样，只不过是一段感情结束了，该发言人保证，“他们(芭比和肯)还是朋友。”

　　在中国的其他城市，间或也在发生“诚招二奶”的故事，只不过不像中戏那位这样昭彰。在这里，爱情婚姻的法则简单金钱化了。芭比公司给小孩潜移默化的是生活总有不如意的变化，但不是将生活所有的问题都归结为钱。

　　从大学市场化改革后的情况来看，儿女读大学对普通中国家长而言确实是个不简单的槛。每个家庭也许都信奉“儿子要穷养，女儿要富养”，但即便是能付起学费，有多少人能够抵抗每天2000元的生活费诱惑？如今社会让人想起龚古尔，在那本著名的《18世纪女性》的书 里他写道，在1700到1789年之间，女性是促使一切动起来的弹簧。她是追求高级的力量，是思想领域的女王。到处都是多情的法则风流在起作用，差异仅仅在于雅俗。在柏林士官学校担任教官的诗人朗穆勒曾写信说他真的不行了，因为他甚至没有钱养个情妇。

　　两年之前，《瞭望》周刊指出，根据世界银行公布的数据显示，中国居民收入的基尼系数(贫富差距程度)已由改革开放前的0.16上升到目前的0.47，不仅超过了国际上0.4的警戒线，也超过了世界所有发达国家的水平。由于部分群体隐性福利的存在，有专家认为中国公民的实际收入差距还要更高。

　　是的，财富差距正在挑战社会的极限。社会的奇怪之处还在于，有大量的女性以为刘德华没有公布就真的没有结婚。这样的荒诞剧在其他国家从未发生过，而我们还经常批评对方对婚姻和恋爱的标准日益金钱化。

　　但这绝对不是女性的错。谁的标准让大量青少年以郭敬明的小说为好东西，谁让普通人对医疗、教育、房子难荷其重，谁就造成了世界观和人生观的改变。在明暗的“二奶”合同面前，这不简单是个人与正常生活破碎的誓约，而是全社会的失败。