长平

　　赵作海被屈打成招，冤狱坐了11年，获赔人民币65万元。昨天有媒体以“自由有价”为题，替他算了一笔账，平均每天176.10元。这个简单的算术题，让很多人感到震颤，也让很多人觉得困惑。

　　这位蒙冤也不忘“感谢国家”的农民，他所遭受的损失还不止于自由。极端残酷的刑讯逼供，被逼自证死罪的恐惧，11年囚服里的屈辱，这些东西有没有价格？如果有，标价单位是什么，单价又是多少？

　　我们从小就被教育“自由无价”、“生命无价”，然而，就跟其他正义伦理的教育一样，在冰冷的社会现实面前，它们都成了空洞的口号。我们已经习惯于给所有的东西贴上价签，不仅相信“人民内部矛盾用人民币解决”，而且认为全世界的正义都可以赎买。当有企业提出不要市场要正义的时候，我们的反应只能是：别相信它，这不可能！

　　一个月前，美国发生了26年来最惨重的矿难，29名矿工遇难。据媒体报道，每一位矿工可能获得的补偿是：300万美元一次性赔偿，五倍的年薪(约35万美元)，家属和子女的医保费用，以及所有子女的四年大学学费，共计约人民币2500万元。而且，接受此赔偿方案并不影响家属提出额外的法律诉讼。

　　而给我留下深刻印象的，是一位遇难矿工女儿对记者说的话：“我爸爸身上并没有贴一个价签 ，DonBlankenship(煤矿公司老板)赔不起我。”这句在我们的某些官员听来像刁民语言的话，说出了一个最朴素的道理，那就是生命无价。

　　为什么这句话在很多人听起来有点虚伪呢？那是因为在他们的生存环境中，生命没有被当作生命对待，自由更没有被当作自由珍惜，一切都跟菜市里的萝卜白菜一样，随时待价而沽。在这样的环境中，城里人觉得，仅得65万元人民币，赵作海的自由卖得太贱了。然而，说不定还有很多农村人煞是羡慕呢。他们中的不少人，遭受的冤屈也许没有赵作海的大，失去的自由也许没有赵作海的多，可是连一分钱的补偿也没有啊，很多还都是倒贴呢。

　　假如我们的生存环境真的是这样：包括矿工及其家属子女在内的人民都生活得很有尊严，生存有基本的保障，公平正义比太阳还要有光辉，你还愿意去拿你的命换一堆钱留给亲人吗？那时候，也许有人拿钱买你的宠物，你都会感到愤怒。

　　在今年5·12地震两周年纪念日，成都有一家媒体报道说，“地震摇了2分钟，都江堰前进了20年”，引来无数网民的声讨。我猜想这家媒体会觉得委屈，因为他们认为这是千真万确的事实。在那篇报道中，这句话的后面，记者就已经强调说：“真的，是这样的。”其实，他们所看到的，或者说文章中描述的，不过是在一切都贴有价签的观念中的事实。

　　这些事实包括：“全国人民伸出援手、上海市对口援建、数不清的志愿者无私奉献……新建学校都能抵御八级强震；西部最好的县市级医疗中心，可享用上海所有三级医院医疗资源；深山里的农房用上了天然气、光纤……”记者由此认为，“我们看到了都江堰的进步”。

　　假如把灾后所得的物质援助算作城市的进步的话，那么我们可以说，对于每一位获得赔付的遇难矿工家庭来说，都“塌了2分钟，前进了20年”。但是从生命的立场看，任何的价签与等式，其实都是对逝者追加的伤害。