国家广电总局12日通报，重申此前分两次下达的整改通知，要求净化省级卫视的相亲节目。具体要求很多，涉及嘉宾、主持人、话题、内容、审查和播出等各个环节。其中规定，婚恋交友节目不能由模特、演员、富二代、节目主持人等身份的嘉宾占据荧屏；有争议的人物不能担任主持人；不能搞羞辱或人身攻击，不得涉及性内容，不得展示和炒作拜金主义；禁止直播，重播时删除错误观点。广电总局的精神是，要电视台引导青年树立积极向上的爱情观和婚恋观。     

　　广电总局对电视台的播出行为加以约束，希望整顿电视节目的传播效果，类似的做法一直以来都是惯例。而这个整改通知的背景是，以江苏卫视《非诚勿扰》为代表的一批电视相亲节目先后在省级卫视出现，它们在激烈的利益竞争中推出一批话题和人物。有评论人士就此批评，判定电视相亲节目败坏了社会良俗，拖累了所谓主流的价值观，对所谓健康的婚恋观造成严重打击。     

　　相亲节目是否有义务全盘承受道德讨伐，还需要更多证据来指认。至少从收视率调查看，它们获得了少见的胜利。有的相亲节目在发达城市群的收看率超过3%。这对省级卫视的常态节目来说，是一个相当高的比例。高收视率不代表一切，从指责者的逻辑看，或许更能证明相亲节目的危害。问题是，如果确实存在一个健康向上的婚恋价值观，主流且强而有力，为什么没能阻挡住相亲节目对观众的征服呢？     

　　电视作为大众媒介，至少在我国的情境中，未能成为严肃新闻的来源。就连电视行业的人都承认，电视娱乐化已成为电视的本质。娱乐化的性质决定着电视的节目特性，那就是逢迎、夸张和转换社会情境来召集受众，以服务于惨烈的广告和格局之争。广电总局也只是要求整顿相亲节目，而不是叫停，这也从侧面证明：主管部门并非要反对电视的娱乐化，只是希望有所收敛。     

　　因此，如果只是攻击相亲节目，不去考虑节目赖以存在的观众心理和社会土壤，恐怕在批判上犯下了方向性错误。节目嘉宾赤裸裸地拥抱金钱物质，如果并非是逞口舌之利，电视批判所抨击的拜金主义很可能就是一种现实，即便对这种拜金的实情和表达令批评者很不舒服。这并不是假设：相亲节目其实是对社会潮流的模拟，是将社会心理公开化，它们的错误只是模拟得太像了，以至于成了社会的原生态缩写。节目影射了现实的冷酷，虚假的批判显得更虚伪。     

　　是否真的存在一种抗击不健康爱情观和婚恋观的价值基础？换言之，是否存在一种稳固的社会价值防火墙？它原本可以在宗教或真诚的信仰中获取，都需要画上一个大大的问号。如果确信存在，那么对相亲节目的担忧纯属多余，因为更高级、更健康的社会价值自然会启动抵抗；既然已经认定它们属于“主流”，自然会在所谓反低俗中取胜。可是，恰恰是不存在这样一种防护，它们早就破碎了，没有抵挡能力。这时才会强行要求媒体集体服从，可这不过是琐碎的缝补，并非建设。     

　　价值的共同体四分五裂，社会的真相就是价值被分化及割裂的真相。知识无用，权利禁锢，权势大行其道。人们不能从自我觉醒和独立中获取安全，不得不向金钱或权力寻求庇护。社会氛围中弥漫着只许娱乐、禁止严肃的风气，极少有道德价值生存和延续的空间。这就是相亲类节目受到欢迎的深层原因。人们接受起来没有丝毫的隔膜。电视上的一切既是导演的结果，可又那么符合大众的生存状态和感受。     

　　相亲节目就像是电视剧，剧情都是观众再熟悉不过的，他们自觉代入电视情境，服膺意味着社会和价值的衰微，意味着所有人的无力、无助和投降。因此，当批判家忧虑相亲节目的火爆会带坏青年时，其实并不理解今日青年的处境和苦楚；当某些人恐惧节目会破坏“健康向上的价值观”时，那种价值观很可能并不存在，只不过是一种想象。如此来看，相亲节目远非洪水猛兽，对它们的鞭挞只该是很小的细节，而那些本该借助批判去推动建设的地方，更不该被放弃。