当下传统节日的热热闹闹，实质上是一种符合社会商业生态的选择性复兴，其背后是对传统节日内涵的曲解。

　　今年的“七夕”似乎更红火。又见新人排队领结婚证、婚礼扎堆的“盛况”，而商场、婚纱影楼乃至酒肆也在大做文章，推出种种浪漫套餐。在“中国情人节”的名号下，“七夕”越来越成为结婚的吉日，商家的盛宴。

　　自从前几年，有学者不满于西方的情人节在当今中国社会的泛滥，而提出“七夕”乃是“中国的情人节”。于传统文化复兴的潮流之中，以牛郎织女的神话传说为基础，“七夕”之夜的浪漫氛围悄悄地浓厚起来。到现在，不只是都市中的青年夫妻、“剩男剩女”在这一天纠结，有些地方政府也加入了“七夕”的行列。在山西和山东有两个县都各自号称是牛郎织女故事的发源地，在“七夕”到来之际，搞起了“中华爱情节”之类的旅游活动。

　　“七夕”之夜“爱情”当道，如此片面化地被社会解读与接受，对于“七夕”这个传统节日来说，是一种颇为尴尬的局面。从传统来说，“七夕”除了牛郎织女的爱情故事之外，很重要的一个内容就是“乞巧”。“乞巧”的民俗由来已久，从汉朝到唐宋均有记载，而且，从宋朝的记载来看，“乞巧节”的准备从七月初就开始，为当时非常盛大的节日。而在二三十年前，国人“七夕”夜与过去也并无太多不同———于葡萄架下听牛郎织女的情话，女孩子们给织女准备好礼物，祈求自己变得心灵手巧。

　　不过，随着中国社会向现代化转型加快，如“七夕”这样的一些传统节日，逐渐被人们淡忘。现代化其实即意味着“去魅”，令神话传说失去了令人们相信的基础。另外，如“七夕”这样的传统节日，带着强烈的农业社会特征，这也与工业化社会格格不入。而另一方面，随着社会的开放，情人节、圣诞节等洋节日又涌入进来。这都导致了前些年传统节日的式微。

　　而近些年来，传统文化热再度兴起。无论是政府还是民间，也都开始注重过去那些冷落在一边的传统节日。清明、端午成为国家的法定节假日，“七夕”、“重阳”等传统节日的社会影响力也越来越大。

　　然而，很多传统节日的复兴，在很大程度上乃是被商业化的力量所裹胁。当“七夕”被当作“中国的情人节”的时候，也意味着与恋爱、婚姻等紧密相关的“爱情产业”一年又多了一个卖点。无须大众操心，商家早就已无孔不入地影响了社会舆论导向。而“乞巧”原来的主题，则因为缺乏现实商业力量的支持而被抛弃。虽然，有学者强调牛郎织女的故事代表了爱情的坚贞和美好，但是，这也是一个夫妻分居的悲剧故事。不过，现在这个爱情故事悲剧性的一面，也在商业炒作的趋利避害中，被有意淡化。

　　所以，当下传统节日的热热闹闹，实质上是一种符合社会商业生态的选择性复兴，其背后是对传统节日内涵的曲解。当然，传统文化及传统节日，亦需要实现与现代社会的转变与对接。问题在于，传统文化这样被商业力量肢解，却是值得警惕的。