“这是本值得一读的书！”当我从书房的座椅上站起来，内心深处不由得发出如此感慨。尽管已手不释卷地坐了整一个上午，但在感觉里，时间流逝得飞快。阅读的愉悦和会心的享受，不知不觉间，已然充满于心。再看那本书，几乎每页都有用红笔划下的痕迹，都是书中一些值得回味和准备反复阅读的重点。

　　那本书叫《中国人的思维批判》，一本堪与柏杨《丑陋的中国人》一较高下、有关国人思想本质批判的书籍。放下书，一扇窗户突然打开。从那窗户的孔隙里，似乎一下子看清了过去诸多的模糊、迷惘和百思不得其解的表象。这本书不厚，只有7万余字。可就在这不长的篇幅里，作者以从容不迫的气度，平实流畅的笔调，兼论古今中外思维之异同，条分缕析地将当下甚至远古国人很多眼见得色，耳听为声却又习以为常的非正常现象，以思维方式作为切入点，一一地剖析开来，让人们于深入浅出的文字中，找到了作者所要表述的意旨：真理其实很平淡，思维出了大问题。

　　作者在书中，充分采用比较学的分析方式，将中西方思维方式的异同以及产生的不同后果，做了言之有据的论证，从而揭示了中国落后挨打的根本原因，不像很多人所说，在于封建专制(如西欧社会)、儒家思想(如韩国日本)、社会体制(如前苏联)，而是在于思维的落后。

　　“中国人的主流思维仍是形象思维，形象思维的特点是模糊性。概念是模糊的，思维是模糊的，对事物的认识也是模糊的。以上几种所谓模糊最突出的是概念的模糊。概念一模糊，就很难清晰地认识未知世界，概念模糊是我们中国人致命的思维弱点。如果一个人概念模糊，你就不可能和他讨论清楚任何问题。所以，概念模糊也为偷换概念、转移话题和诡辩术留下了空隙。”

　　“中国人在中华文明未成熟时期所具有的很强的创造力，在现代中国人身上几乎看不到。”

　　“西洋人兼具形象思维和抽象思维的能力，不但使他们的艺术流光溢彩，也能向科学的未知领域不断扩展。”……

　　作者的这些论断，都是建立在诸多的事实基础上的结果。虽然只是一家之言，但足以启发读者的无限思考和对此产生探求兴趣。

　　书中，作者多次提到了中西方思维模式的差别。他说，中国人的思维方式缺少逻辑性、没有求证、概念模糊、偷换概念、转移主题等毫无理性思维可言。而古希腊的思想家一代比一代强，亚里士多德的老师是柏拉图；柏拉图的老师是苏格拉底，这些学生和老师，一代超越一代。亚里士多德的名言是，吾爱吾师，但吾更爱真理。因而这些大思想家的学生们对老师们的学问，既有继承，又有批判，更有发展。他们把思想领域的研究成果，一个台阶、一个台阶地提升到一个更高的水平，这也是希腊学术的传统。学生们都站在巨人的肩膀上，自然看得更远。而中国的传承正好相反，孔子的三千弟子、七十二贤人，学艺及思想，没有一个超过老师。

　　作者通过美国传教士明恩溥认为，中国人是一个具有强烈演戏本能的种族，中国人是按照戏剧的方式来思考问题的；美国旅行家乔舒亚说中国人旅游是为了照相，在许多外国人看来，中国人旅游好像是为了去那里做那些事，而不是去欣赏美景等例子，指出了中国人过于注重表面的东西，而忽视本质的东西。正如台湾学者孙隆基在其《中国文化深层结构》一书中所下的结论：中国人的心远远比大脑发达。美国人理查德在他《思维版图》一书中说：中国哲学的目标是道，而不是发现真理。相反的是，希腊哲学家们最关注的却是物质世界的本质。

　　面对同样一种状况，在传统的中国人的思维里，可以有两种截然相反的的答案。而最为有趣的是，这两种答案居然都很正确。比如：不为五斗米折腰——大丈夫能屈能伸等诸如此类，你很难说谁对谁错。答案的选择，得根据当事人态度，两害相权取其轻。作者认为，在我们中国的文化中，既有视死如归的英雄气概；又有卖主求荣的活命哲学。一切都是为了眼前的需要。中国的这种文化现象，在世界其他民族中，是极少有的。

　　针对著名的李约瑟难题：中国古代对人类科技发展做出了很多重要贡献，可为什么现代工业革命没有在中国发生？作者认为，究其原因，实际上就是中国没有严格意义上的哲学。“中国的智慧是谋略，西方的智慧是科学。”哲学固然是自然科学和社会科学的概括总结，但哲学有着一个求根问本的内在特性。中国传统思维特别依赖于感觉，重视具象的知觉，这样的思维很难对事物的本质进行分析，所以对事物的规律和世界就容易产生不可知论，也就缺少积极性去探索未知领域。试想，没有哲学光芒的照耀，怎么可能有工业革命的发生？

　　本书作者楚渔是湖南人，现居北京。据认识他的朋友说，此君爱好读书、探险、收藏，还喜欢打几拍乒乓球。就楚渔之名看来，自然是其笔名。湘楚渔父，惜哉屈子！作者既效仿渔父，避世隐身，自求安乐，以“圣人不凝滞于物，而能与世推移”为修身之训，却又在京西“安乐窝”里，心怀江湖庙堂，发屈大夫“世人皆浊我独清，众人皆醉我独醒”之情绪，以一己心得，将那层千百年来罩盖在国人头顶上的陈旧思维网罟，撕开了一条豁口。让许多的心灵与智慧，顺着这条缝隙突围。

　　我们或许会看到，随着奔涌而出人流的不断增多，那张顽固的思维华盖，终将会被掀翻和打碎，国人必将会站在新思维的高点，洗心革面，重新审视自己的过去和未来。