□黎 明

　　浙江乐清“钱云会案”事发，全国震动。连日来，互联网上怒潮汹涌，部分媒体跟踪聚焦。毫无疑问，被当地政府称为“12·25交通肇事案”的这一扑朔迷离的事件，不仅是当地权力部门面临的一场危机，也已经成为一个公共事件。 事实上眼下存在两件大难事，一个是“钱云会死亡案”以及所涉及的土地纠纷；另一个不是案件，而对权力方面而言，却比相关具体案件更棘手，这就是风起云涌的“不相信运动”。钱云会被碾死在工程车车轮下，现场惨烈而诡秘，多个疑点难以用正常思维予以解释。案发后，乐清方面曾召开新闻发布会回应外界质疑，列举现场勘查情况，否定“目击者说法”，将该案定性为交通肇事案件。这样，反而引起了更多的质疑，舆论反响更为强烈。继而，温州市委接过这个烫手的山芋，先行否定乐清的定性，不排除此案可能存在的谋杀性质，28日下午，警方发布案件复查情况，称未发现有“谋杀”动机和迹象的证据。温州市的调查结果公布后，结果是质疑如故，失望更甚。 两级政府先后押上公信力，两级专业办案团队先后侦查勘验，不信———还是不信。又传来警方要对证人测谎的消息，网声的反应是：应该先对官员和警察测谎！回顾诸多涉官、涉权、“涉数”的网络热点事件、公共事件，我们可无数次发现这个“公式”或规律：不信———不信———就是不信。 “不相信运动”往往和多种风波、骚乱相关联，它不是任何一桩祸事，却是几乎所有已存祸事、未发祸事的幕后总指挥。由于它是抽象而普遍的隐形之物，平时要找它、应对它，既无处下手也无法作为。权力和官员也不相信，他们不愿相信“不相信运动”的存在，所以他们至今不曾发现和提出“不相信运动”这个概念。也就是说，连发现都没有，自然也谈不到应对。 不相信，其实是个理性现象、必然现象。就说在钱云会死后，大批防暴警察出动，抢尸抓人，搞得人心惶惶。与此同时，与案件有关的人不见踪影，当地网站大肆删帖，有外地网站甚至也一度被禁言、限言。尤其是警察把死者家属抓走，确实让公众感到匪夷所思。公众自会迅速将思路调整到符合逻辑的轨道，而不是仅从“德行”角度去审视我们的官员群体和权力机构，于是，他们结合日常观察、亲身体验，感受到了“权力利益”这只黑手。而钱云会就是一个严重妨碍权力利益的刺头，他为了征地的事，谈判、上访、发帖，几次入狱。 补偿数据究竟应该多少才合理，不得而知，但只要群众和权力部门存在利益冲突，有了群众的不相信，即便不出钱云会事件，或许也会有其他恶性事件出来，甚至会闹得更大。所以说，导致“不相信”的根源不在群众，而权力部门获得公信力的办法也很简单，即：不与民争利，尤其需“不夺民之利”。