《三字经》的糟粕很多，流入校园，后果很严重——至少在孔孟之乡、中国大众教育的发源地山东，现今的教育主管部门是这么认为的。

　　日前，山东省教育厅发出通知，表示各地中小学在开展经典诵读活动时由于甄别不够，致使一些带有糟粕性的内容流入校园，扭曲了学生的价值观念。该厅表示，原则上应以地方课程《传统文化》规定的学习篇章作为诵读的主要内容，不可不加选择地全文推荐如《弟子规》、《三字经》、《神童诗》等内容。

　　《弟子规》、《三字经》等童蒙旧学典籍，核心价值观还是儒家价值观，当然里边存在着很多和现代生活相冲突的地方。比如，《弟子规》里边孩子要绝对服从长辈等观念，确实和现今家庭以孩子为中心的社会结构很不相同。《三字经》中这样的所谓“糟粕”价值观实在少多了。或许，以现在保护儿童的价值观视之，也就是“香九龄，能温席”了。然而，这些可以说是过时的价值观，“糟粕”的帽子未免还是有些大了。

　　不知山东省教育厅所指的“糟粕”，究竟是什么？既然要明令禁止，那么就不能不说出具体的罪状来吧。怎么可以只用“糟粕”二字，就把《三字经》、《弟子规》等定性为“糟粕”，逐出校园呢？

　　起码山东教育厅应该摆事实、讲道理，把《三字经》们的“糟粕”之处一五一十地列举出来，把“糟粕”怎样毒害了青少年的情况说出来。比如，可以列举个案，哪个学校哪位学生因为读了经，而为人处事像“封建残余”，哪个学生因为听了书上的话给父母温席，温得身体出了问题。这样的个案越多，就越有说服力。当然，既然是面向全省下发的禁令，也应该有权威的数据和统计说明，《三字经》们造成了多少山东中小学生价值观扭曲，价值观的扭曲度又是几何。

　　如果不能这样做的话，恐怕民众是不服气的。《三字经》们的作者在九泉之下，也是冤枉的。

　　传统典籍中即便有些观念过时，确实有糟粕之处，老师、家长、学生以及社会自然会有判断。不需要山东省教育厅来操心。而且，这些东西，网上可查、市场上可买，即便是不在校园里教，也不妨碍学生们看和学。一道毫无用处的禁令到底是为了什么？到底是为了什么利益，不惜给《三字经》们如此栽赃？

　　《三字经》们“哐、哐”吃了两大耳刮子，左脸被打的是“精华”，右脸被掌掴的是“糟粕”，然后被一脚踢出校门。现在，留在学校里的就只有“打人者”所编造的《传统文化》了。按照山东省教育厅的说法，义务教育地方课程《传统文化》应该是只有“精华”没有“糟粕”。然而，不论其如何“正大光明”，此事看起来总是有《传统文化》利用权力“抢粮、抢钱、抢地盘”的嫌疑。