□ 黎明
“李天一打人事件”、“李双江之子打人事件”,这么个叫法,主要原因是李双江的名气大。要是和李双江之子一起打人的那位,本人或他爹的名气更大,这个打人事件的名称就会改名换姓。
口角打人,无证驾驶,32次违章没被罚,未经申报改装宝马,人民大会堂停车证……随着李双江之子这些故事的流传,李双江后来居上了。近日网民提出了“中国四大名爹”,李双江和李刚、王军、卢俊卿榜上有名。
其实后辈也是受了“名爹”的连累,舆论聚焦,一开始就是冲“名爹”而去的。尽管李刚、王军在之前算不上名人,也是由于“名爹潜质”在焉。李天一打人这件事,要不是因为他爹是李双江,也就是一桩平常司空见惯的小事,那就不会有这么多的社会学、政治学、教育学、法学等等学科的道理可讲了。
网民和媒体关注家庭背景与社会关系对后辈人格、行为的作用,以及对事件处置可能发生的影响,这种关注现象的发生很自然。说“舆论冲名爹而去”,仍然说的是表层现象。责难的舆论,说到底冲着社会不公而去。
一个社会中,总会有些人出人头地。男人心里其实都有个当“名爹”的目标,“封妻荫子”也属于传统理想。成功男人造福于儿女,为后代提供优越的生活与创业条件,这情况完全正常。公众对这种正常并不愤懑,他们的愤懑集中于“成功环境”的不正常,反对的是部分人的个人成功和社会福利不一致,且有悖于“社会正义”这种根本利益。
当社会资源集中在“名爹阶层”,当“机会分配”和“权益调整”越来越脱离平民社会,当平民精英的上升之路越来越渺茫,那就不要指望民众会敬慕“名爹阶层”,也别指望他们配合“名爹”们的愿景与事业。
说白了,公众心目中的“名爹”,就是得益于现体制和潜规则、适应了当下风尚与需求的父亲们。无论“名爹”的不良事迹是否真实、典型,只要他是受益于可疑的体制和权力体系,只要他和某种不良运作系统沾边,被习惯于排斥民间权益的机制所接纳,就罕有人由衷敬仰,并且,民间舆论才不管他冤枉不冤枉。如此看来,当选的“名爹”,也可能是被牵累的。
李双江在对公众的“亲和力”方面,可以说比绝大多数的“权钱强势人物”都正面。他是明星艺人,况且大家从未听闻他拥权使坏的消息,公开露面时观众给他的鲜花和掌声,那也并不都是做戏或虚伪。即便是李双江这样的“非典型名爹”也在劫难逃,此现象值得关注。
“名爹”压力大,其后代的“社会评价”不容乐观。某种程度上说,“名爹体制”确实做大做强了。它已经成熟、完善、健全,功能强大。但另一面,其腐朽性也越发彰显,于是开始面对来自全社会的质疑、反感。
(作者为知名网友)
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