每每临近清明，活人折腾死人的新闻总让人纠结，比如天津部分小区近日就出现了“代理扫墓”的广告，业务包括代理痛哭、磕头、念悼词。记者探访发现，这些从业者的“哭技”非常纯熟，不到10秒钟，眼泪就能往下掉。

　　虽然存在的就是合理的，“代理扫墓”的存在，说明有它的市场，但看这新闻，我依然不得不叹服，这个社会，似乎没有金钱买不到的东西，包括情感和孝心，包括骗死人。

　　有网友就说，代理扫墓，不如不扫，祭祀理应是亲力亲为的，任何人都无法替代，太荒诞了。

　　想想，其实也不然，高节奏的现代生活，加上流动性，使得很多人都难以做到每逢清明节，都能为先人扫墓。而在情感上，谁也不愿意逝去的亲人墓上长满荒草，终年无人照管。因此，在自己不能亲自扫墓的情况下，请人代劳一下，给亲人墓上除去杂草，修葺一番，同样是对逝者的尊敬，可以理解。

　　问题在哭坟上。

　　哭丧在中国是个古老的习俗，对其利弊，不可做简单评判。无论在哪个时代，活人为了表达对亡者的哀思，在形式上花心思、砸钱，都是情理之中的事儿(明朝就有皇帝为此等事，产生的“大礼仪”之争，影响朝局)。甚至发扬一下“与时俱进”的精神，把传统祭品换成ipad，也不为过。但这一切如果是请“职业哭丧者”来代劳，特别是代劳哭坟，甭管这一行有多少传统可供追溯，总归是个弄虚作假的东西，让人难免心生异样情绪———只能看到情感的程序化和买卖，却看不到悲伤；只看到人的滑稽，看不到人的诚意。

　　活人把活人世界的游戏规则，毫无保留地用到与死人世界的交流中来，死人在天之灵，究竟会摇头叹息还是付之一笑，不知道。但每个死人都是由活人过来的，对活人世界的那点事儿怎么会不烂熟于心？活人以此糊弄死人，图的恐怕不是死人的宽恕与爱，而是其他活人的攀比与艳羡。

　　其实，这一切都是社会浮躁、攀比世风下的产物。在有些人看来，缅怀逝者、祭祀亡灵，只是为了应景，公开叫卖的情感，不过是人们的道具。把祭祀做成一件给活人看的事情，是活人干的最有创意的事情之一。

　　请人代哭坟，说到底是一种拿先人给自己装门面的行为，用时下的一句网络流行语言来说，其实也是一种“坑爹”。□孙不熟