在清明节，百元大钞、笔记本电脑……这些时髦祭品对于中国人来说并不是什么新鲜事。不过，老外却看不下去了。据 悉，意大利奢侈品牌古驰（Gucci）正要求香港殡葬商店停止出售该时尚公司旗下手袋的纸质版祭品。拥有古驰品牌的法国奢侈品集团开云集团 （Kering）表示，该公司已写信给部分商店，要求它们停止销售使用其品牌的祭品，并表示“我们希望阻止公众错误地以为古驰在销售殡葬用品。作为一种品 牌，我们不得不维护我们的知识产权”。（昨日澎湃新闻）
能把祭品玩出这么多花样，也是没谁了。作为社会心态的一种反映，这些年我们见过的豪华祭品，并不只是古驰、香奈儿，基本上社会流行什么，一些人就给祖宗烧什么，那架势，简直把墓地当成了展销会。苹果手机、茅台、iPad就不用说 了，我还听说有人不嫌麻烦，在墓地烧纸质邮轮的，因为他体验完邮轮出游后，感觉极好，觉得也要这样“孝敬”一下先人。当然，先人能否感知是一回事，祭品还 有部分功能其实是烧给活人看的。国人历来有厚葬的传统，祭品亦如是，看起来比较贵重的祭品，是孝心，也是实力的体现。
从这个角度 说，把祭品事业发扬光大的动力是无穷的，因为这与人的欲望有关。至于知识产权，自然也要靠边站，何况祭品这个行当本身就是侵权高发的领域，无论钱币还是其 他物件，基本都是山寨，没有什么原创可言。比如冥币，基本上就是换了钱上的人物，然后多加了几个零。本来嘛，阴间是怎么回事，活人又不知道，要揣摩逝者的 “心思”（如果有的话），就只能靠想象。所以，真正让我惊讶的并非侵权，而是侵权对象发生了快速转移，生产者精准抓住了买家的口味，从国内品牌转到了国 外，从食品转向了奢侈品。
事实上，以我的理解，古驰真正担心的并非侵权，而是这样一个有着历史积淀与时尚标杆意义的品牌，无论如何 也是不该与祭品联系在一起的。站在企业的角度，有关祭品会伤害品牌形象的顾虑可以理解，但我想说的是，顾虑归顾虑，最后大可一笑置之。作为一款奢侈品，公 众对古驰的形象早已熟知，即便古驰有心涉足祭品行业，那些了解古驰的人恐怕也不会相信，而更愿意当做一种黑色幽默。至于原本就不了解古驰的人，古驰的品牌 形象被用在了何处，他们更不关心。这事用一句话就是，人类一思考，上帝就发笑。
我也相信，随着VR等前沿技术的普及，未来在祭品市 场还会有更多令人瞠目结舌的“创新”，从而颠覆大家的三观。也许到那时，侵权这种事发生的概率将大幅降低，古驰的担忧彻底不复存在———等人们扫墓用上VR技术，或许从此就不用再去墓地，远程扫个二维码，按键点个灯，结伴扫墓的人互相点赞，实物祭品什么的都是多余的了。别说送古驰，在数字空间里，上天揽月下海冲浪，还有什么不能帮祖先实现呢？
□小指
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