作者：余明辉
世代生活在渔村，未到法定年龄“结婚”再正常不过，最小的14岁就当了妈妈，个别30岁就成了奶奶或者外婆…… 记者在海南临高县等地的渔村调查发现，部分少女未婚早孕早育现象普遍。一些“少女妈妈”婚后面临分娩安全风险，生育后分居现象也越来越多，造成一系列社会 问题。（7月14日《海南特区报》）
无疑，“少女妈妈”村的存在，首先是一个法制问题，违反婚姻法早婚（实质的结婚而非领结婚证）早育、违反义务教育法早早辍学、相关监督部门监督不力失职渎职等。当然，这样的违法明显、失职严重，亟待加强执法和问责等。
但 是，深入研究不难发现，之所以出现这种现象，还是与渔民生存环境的不优甚至恶劣有关。一则，渔村之所以有固有的早婚早孕传统陋习，最根本的原因是因为渔民 出海风险大，需要提早“传宗接代”，才使得早婚早孕已成为多年来的习俗；二则，渔民孩子容易早恋，与渔民孩子多为“半留守状态”、失却教育更是直接挂钩， 而这，无疑还是凸显了渔民生存环境不优。道理很简单，如果渔民生存环境优越，有谁会抛下孩子，少教甚至不教？
换句话说，“少女妈 妈”村，表面上是一个法治、教育、监管的问题，是一个渔民村长期以来形成的生活习惯、婚姻传统、看待社会等世界观问题。但本质上，却还是一个渔民现实生存 环境不优甚至恶劣“倒逼”出来的“不得已”畸形作为和现象的一个侧面反映。直白地讲，“少女妈妈”村其实是个生存问题，折射和凸显的还是目前渔民的总体生 存环境还不够佳，呼唤的是包括国家等有关方面需要进一步加紧改变渔民的生存环境。
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