原标题：国王死了，泰国还会安全吗？
作者： 陈季冰 来源：冰川思想库
在宪政制度并不像英美那么牢固而深入人心的泰国，国王的功能和权威有点像最高法院。所不同的是，他在人民心目中比最高法院更加神圣不可侵犯。
没有君主的国家的人民很难理解君主制国家里人民对国王和王室的感情，就像没有宗教信仰的人很难理解信徒对于神和佛祖的虔敬。
特别是在日本和英国这样拥有悠久传统的国家，国王（女王）就是连接国民和国家之间最牢固的认同纽带，没有什么比他（她）更能够激发国民的爱国情怀和民族自豪感了。这是任何爱国主义教育和政治宣传都起不到的作用。英国女王伊丽莎白二世在2012年登基60周年的演讲中曾说：历史长河就像一条纽带，连接王室与议会。
这种源自历史传统的宗教般的情感赋予了国王和王室某种神圣而神秘的权威。维多利亚时代的著名银行家兼作家沃尔特•白芝浩曾在他的名著《英国宪法》中写道，女王在英国政治中看起来就像是一件毫无实际用处的摆设，但她却是最不可或缺的摆设。如果没有了女王，英国人民将无所适从，国家公共生活将变得一团糟。
英国女王伊丽莎白二世。眼下，泰国人民正面对着白芝浩在100多年前描绘的那种不安境地。随着88岁高龄的普密蓬国王的逝世，国家处在令人焦虑的真空状态。
在位已经70年的普密蓬国王是当今世界上在位时间最长的君主，他凭借自己的人格魅力、德行才干和多才多艺赢得了全体泰国人近乎敬神一样发自肺腑的爱戴，也成为团结泰国的最靠得住的权威力量。
70年来，特别是最近10多年里，泰国政局经常处于动荡之中。有关“红衫军”和“黄衫军”的喧嚣对立，想必许多人犹在耳际。每一次在最紧要的关头，总是普密蓬国王用几句看似轻描淡写的话化解国家政治的严峻危机。
实际上，国王并非总是居于不偏不倚的中立位置。我们已经看到，普密蓬在处理他信派系、曼谷权贵集团和军方三者关系时有着明显的倾向性。但即便如此，最终受到弹压的一方也都能够心平气和地服从国王的裁决。
从某种程度上说，在宪政制度并不像英美那么牢固而深入人心的泰国，国王的功能和权威有点像最高法院。所不同的是，他在人民心目中比最高法院更加神圣不可侵犯。
然而在现代社会，这种源自历史和传统的神圣性和权威几乎全部系于一人。这也就是为什么每当君主立宪国家的王室出现丑闻时，全体国民为什么会异常沮丧的心理根源。君主的神秘力量就像一件康熙年制的瓷器一样精美而又脆弱的，一旦打碎了，就绝没有可能再复原。
泰国国王普密蓬。这正是未来泰国政治令人异常担忧之处。老国王走了，意味着最高的、也可以说是唯一能够服众的权威坍塌了，相互敌对的政治势力便很有可能卷土重来，利用这种权威的真空来谋求自己的利益，其中还不乏巧舌如簧的野心家。
而且，这种人格权威是很难重塑的。将要继任泰国国王的玛哈·哇集拉隆功虽然从20岁起就被册立为王储，但他的民望显然距离自己的父亲遥不可及。他因嗜赌、多次婚姻和混乱的私生活而经常受到媒体和各界批评，甚至被认为将是一位不称职的国王。
政治的合法性源泉说到底来自人们内心的普遍信仰，而非纸面上写着的法律条文。美国人民之所以能够不服从总统却遵守法律，正是因为美利坚合众国宪法在美国人心目中拥有圣经一般的地位。
在君主立宪制国家，尤其是现代民主法治体系尚不稳固的君主制国家，国王在化解党派纷争、团结国民方面的权威和重要性经常比法律更重要。未来的泰国或许需要一些运气，而失去了老国王以后的泰国人民更需要保持冷静和理性。
责任编辑：刘灏
