原标题：“春节自救”焦虑是种时代病，忍忍就过去了
作者：苏少鑫
对于亲戚过分热心的八卦，有不少解释称，这或许是他们“没话找话”的无奈。事实上，在他们的观念里面，这些都是他们社交的话题，是他们表达关心的方式，在潜意识里，回家的年轻人，就是“自家人”、“自己人”，他们根本没有故意冒犯的意思，这本来就是他们的生活方式。
昨天，一曲《春节自救指南》刷爆朋友圈。
春节又要来了，如何迎接七大姑八大姨的“灵魂拷问”：找对象了没？一个月工资多少？有没有买房？这首《春节自救指南》专治“父母逼婚、亲戚八卦”等春节顽疾。
这不难想象，难得春节回家，一年回去一次，集中见到所有家人亲戚，需要扮演各种角色，情感矛盾自然会集中表现出来，这实际上首先是人际关系处理的困扰。
《春节自救指南》一文中的调查
除了应付父母逼婚之外，亲戚的八卦，不外乎是职业比如与公务员对比、是否买房等的攀比。这种困扰恐怕不仅在春节，它不过是年轻一代生存的焦灼，这首神曲不过以戏谑的方式道出年轻人内心的普遍郁闷，因而获得了广泛的共鸣。
对于亲戚过分热心的八卦，有不少解释称，这或许是他们“没话找话”的无奈。事实上，在他们的观念里面，这些都是他们社交的话题，是他们表达关心的方式，在潜意识里，回家的年轻人，就是“自家人”、“自己人”，他们根本没有故意冒犯的意思，这本来就是他们的生活方式。
对父母而言，逼婚也好，“催生”也罢，这些对外出年轻人私生活的干预，在本质上是希望他保持对旧的生活方式和权利义务体系的忠诚。
这只是生活的循环，正如在研究代沟方面卓有成就的美国人类学家玛格丽特·米德说的，“后象征文化完全是代代相传的。它的延续既依靠老一代的期望，又依靠年轻人对老一代期望的复制，而这种复制能力几乎是根深蒂固的”。
社会急剧变迁，老一代和年轻一代在成长环境、社会阅历、角色、心理等方面存在不同，这导致在人生观价值观、思维方式、生活方式上的差异。
在传统的父权制之下，青年人处于上一辈的绝对控制之下，代际关系模式是一种单向的模式。而随着社会的发展，这种单向的代际关系现在已经很难想象。年轻一代在新的社会环境中成长，他们有更强的独立意识和自我自主观念，冲突从内隐走向显性。
有人说，老一代“催婚”、“催生”，是对年轻人个人生活的过度干预。但是由于年轻人经济、能力的不足，他们还需要依赖上一辈，因而无力独立构筑自己的价值体系，对于父母的干预，逃离——比如选择不回家、妥协——比如租个男朋友回家，表达不满——比如追捧《春节自救神曲指南》等，这些都是“仪式的反抗”。
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当然，必须承认，谈恋爱、工资、胖瘦等，“这些都是我自己的事情，关你什么事”？但是，假如反过来想象一下，如果见到家人亲戚，都彬彬有礼像同事一样，或像社交应酬场合那样小心翼翼，那么，亲情在此刻意味着什么？
实际上，这都只是观念上的冲突。但公开讨论这种冲突是有风险的，因为它很容易缺乏数据或者事实的支撑，而陷入自说自话。
比如，我们如何去认定，到底有多少年轻人对父母对自己的私生活的过度干预反感，而这些人当中有多少是“啃老族”？这样我们如何能想象如下场景的滑稽：年轻一代一边奚落父母对自己的生活过度干预，一边心安理得做一个“啃老族”？
这么说，倒不是为老一代过度干预年轻一代的个人生活辩护，而是希望提醒，年轻一代理解这种关心背后的温情脉脉。当然需要强调，理解并不等于接受。
父母亲戚希望你谈恋爱结婚、当公务员、买房子，不过是对生活的一种期待，它所遵循的，全部是世俗的主流价值观，是基于亲情的本能表达。
亲情当然不是过度干预他人生活的理由，表达本身也会构成困扰，但是如果能想想，一年到头也就回去这么一次，打个哈哈总能应付过去吧，至少可以“搓麻到天明”嘛！
正如学者金克木所形象形容的，所谓代沟，“无论是多么深的沟，最下面总是两边相连的，不然便不是沟而是分成两半了”。始终是一家人，没那么大的冲突和仇恨，至于这么奚落口诛笔伐吗？彼此笑一笑，互相理解就可以了。
来源：新京报
责任编辑：魏巍
