中央电视台新闻频道《社会记录》11月19日首播

　　11月19日，是什么日子？您知道吧？！世界上有两个“WTO”，都是世界权威性组织。一个是众所周知的世界经贸组织。另一个，就是带着马桶盖的“WTO”：world toilet organization!“世界厕所组织”! 11月19日就是，世界厕所日。

　　今天，在这一个世界性的纪念日到来之际，我们也作了一期节目，以示祝贺！这个WTO，不瞒您说，我开始理解呢，他呀，也许是个马桶清洁工组织。类似于作家组织的作协，记者组织的记协什么的。后来才知道，他原来是管厕所的人办的组织。请注意，这管厕所的人可不是厕所收费管理员。

　　明年，北京市旅游局将举办第四届“WTO峰会”！也就是“世界厕所组织峰会”。参加这次会议的将有WTO的各成员国卫生部长，旅游部长等等。是管厕所的最高行政长官。这是正经的峰会。不是那种凑上几个赞助企业，来几个老板的那种什么“IT峰会”“彩电峰会”。

　　言归正传。2001年，30多个国家的500多名代表在新加坡举行了第一届厕所峰会。大会决定以后每年在一个国家举行一次厕所峰会，并规定每年的11月19日为世界厕所日。峰会组织者说：“公厕应能让人们在使用时感到愉悦而多呆一会，而不是匆匆进来又匆匆出去的地方”。看来厕所问题终于可以象贸易问题一样登上大雅之堂了。

　　2001年的肯尼亚，学生们拿着马桶刷呼吁禁止飞厕运动。什么叫飞厕？在肯尼亚的一个贫民区，平均1万人才有一个厕所。人们方便的时候就用塑料袋解决，然后将塑料袋往外一抛。据说，有人晚上会不时地听到屋顶上硬物抛落的声音。这就是飞厕。

　　世界卫生组织的一项报告显示，目前世界上有40%的人口无法享用合理的公共卫生设施，使得传染病肆虐，每年因此要夺去200万条生命。世界卫生组织指出，虽然人们已经身处21世纪，可很多国家厕所的设计与使用还停留在18、19世纪。

　　19世纪的英国，一个实现城市化的国家，由于厕所不够，人们不得不随地大小便。根据记载，在居民区，每30幢住满人的房子才有一个厕所；巴黎这座城市一直是浪漫时髦的象征，可是在1788年，巴黎人长期惯于在花园“一排紫杉树下大小便”，瑞士卫兵把他们从那里赶走以后，他们就到塞纳河两岸去行方便，于是塞纳河畔“既不雅观，又臭不可闻”；上个世纪70年代，由于莱茵河污染严重，闻上去是一股子的苯酚味，有人戏说都可以在河中冲胶卷。那时候的莱茵河被冠以“欧洲之厕所”这一臭名。

　　看来再发达国家的厕所也要经历一些不堪回首的过去啊，在发展中都会有这样或那样的问题。温故而知新，那么现在来看看如今我们身边的厕所。北京胡同里的厕所多是“老字号”，一些看上去数年未冲洗的厕所被形容为“百年老厕，味飘千里。”可是，即便“味飘千里”，有时候还是让人众里寻它千百度，找不着北。当十万火急的时候，就有人因为三五里不见一个厕所，形势逼人，环境使然，只好当机立断，“现场办公”。在这种仰望星空之时，聆听松涛之际，失落地做着不雅之事，心中却感叹着北京公厕问题。据首都文明工程课题组调查，批评和抨击过北京公厕问题的新闻媒介约有800多家，报道文章在10000篇以上。下面是国内外舆论对北京厕所的点睛之笔：

　　──“捂着鼻子进去，掂着脚尖出来。”

　　──“鼻子就是通往厕所的路。”指北京公厕臭气极大，仅凭鼻子就知道附近有厕所。

　　──某些港澳同胞和外国人因不习惯北京公厕无遮无挡，只好头朝里，臀部朝外，被戏称为“鸵鸟政策”。

　　──“你们中国的‘入口’工作是一流的，可惜‘出口’工作实在太差。”

　　──外地人对北京人愤愤然道:“我在你们北京呆了这么久，才发现两座公共厕所!”北京人戏答：“多了就奇怪了，本来就只能有两座，一座男厕所，一座女厕所。”

　　──有外国旅游者早知道北京公厕无隔档的门，从国内带一大方巾，上厕所时挂着当门。

　　──某旅游团女宾全部得了便秘，医生诊问，才知道全是因为害怕上厕所，外出不敢喝水所致。

　　这些话怎么这么刻薄呀！好在北京人气量大。不跟他们一般见识。为什么我们的厕所如此“臭名远扬”呢？翻阅煌煌60万字的《中国古代建筑史》，你根本就无从知道厕所在什么地方，无论是民居，还是帝宫，或城邑。这种集体“厕所无意识”，上自达官贵人，下到贫民百姓。上千年来，中国“唯厕是臭”的事实和厕所等于脏臭的观念根深蒂固。秦汉时期，厕所往往和猪圈盖在一起。您看这就是汉代时期的厕所，还有男女之分呢。在人们的传统观念中“厕所”是不能登大雅之堂的，它被视为最肮脏、最不吉利的地方。人们称之为“茅厕”、“茅房”，顾名思义就是茅草搭的房子。曾有外国友人在对紫禁城的广宫赞叹不已后，询问：太和殿里有没有卫生间？皇上内急该如何处理？后经请教得知，皇宫大殿内确无卫生间，皆用马桶，马桶内不放水，而是放置一些炭灰。帝后嫔妃排泄后，由太监抬走。大内宫中，人数上千，这些装了炭灰的马桶，天天抬来搬去，也算是重体力劳动了。不过，在皇宫里用马桶，恐怕也是汉朝以后的事。

　　中国有这样一个有趣的谜语：小胖子戴个扁帽子，你想揭他的盖子，他就脱你的裤子。这便是过去家家户户入厕使用的马桶。民居的小巷里常常听到清粪队的摇铃声。你看看，这是老祖宗留下来的老问题了，也真不是我们晚辈的责任呀。清末的康有为在他著名的《大同书》里，充满憧憬而又无限神往的这样描绘未来厕所：“以机激水，淘荡秽气，花露喷射，花香扑鼻，有图画神仙之迹，令人起观思云，有音乐微妙之音，以令人科平清静”。看起来，康有为幻想的马桶不就是抽水马桶吗？如今康有为的幻想成为了实现。厕所终于迎来了一场革命。四场革命！

　　第一次是上世纪60年代，基本消灭旱厕，实现了水冲和机械抽运；第二次是改革开放以后，建立了公厕等级分类制度；第三次是上个世纪90年代初的大规模改造，城区消灭了3类以下的公厕；第四次是进入新世纪后，申奥成功后的大规模升级改造。现在，北京市的公共厕所一共有7700多座，其中园林及旅游景点内的公厕700多座，城市道路两侧的公厕2700多座。现在，我让您看看我们公厕革命的成果：最豪华的厕所：国家博物馆正门北侧地下公厕，今年7月1日开放。厕所门口除了普通游客用的通道，还有一个是残疾人专用坡道。厕所室内有“厕位显示仪”，用来寻找厕位；有小电视，音响，塑料休息椅，擦鞋机，装饰壁画；有红外感应水龙头，配有冷热水，洗手液。残疾人专用厕位有活动的不锈钢扶手和专门的呼叫器；还有儿童专用厕位。厕所里的服务员还要学一些日常外语。另外，这厕所革命成果还包括环保厕所。

　　革命有了初步的成果，就在这个时候，又出现了些新现象。一部分厕所先富了起来，据我所知，最豪华的可能要属香港富商林世荣在2年前建造的黄金厕所。该厕所墙身和配套设施全部镶着纯金和珍珠宝石，地台以天然宝石铺砌。整项工程仅黄金就用了1.2万多两，动用了近200个工程人员，投资超过3800万元，真可谓“金雕玉砌、富丽堂皇”啊。据说，主人意图有两个，一是提醒世人厕所的重要性，因为香港的公厕设施一直不尽人意，二是嘲笑现代人的拜金态度，林世荣说：“这座黄金厕所是我一生的杰作。把土变成金了不起，把金变成土同样了不起。”好个视黄金如粪土的人啊，黄金终于和粪土为伍了。但同时我也想，从忽视厕所到对它的超强重视，这是否走向另一个极端了呢？毕竟拿黄金说事，说到底，还是看重了黄金价值啊。不过，人家用的自己的钱折腾，咱们也不好多说什么。要我看啊，他总比那位偷别人的钱，为自己修阴宅，也就是活人墓的重庆烟草公司的经理强点。

　　林世荣营造黄金厕所的这个念头，据说还是受了列宁的启发呢，当年，为了反对拜金主义，列宁发表了一篇《论黄金在目前和在社会主义完全胜利后的作用》的文章，他是这样说的：“我们将来在世界范围内取得胜利以后，我想，我们会在世界几个最大城市的街道上用黄金修建一些公共厕所。这样使用黄金，对于当今几代人来说是最‘公正’而富有教益的……”列宁绘就了黄金厕所的蓝图，而林世荣则是把蓝图变现实的第一人。

　　某种意义上，重视生活质量自然要重视厕所质量。重视厕所质量其实还需要为人民服务的态度。上世纪60年代初，在计划经济时期，人们对公厕最鲜明的印象来自“掏粪工人”时传祥，刘少奇握着他的手说：“我做国家主席是为人民服务，你掏粪也是为人民服务。”1979年11月2日，邓小平在《高级干部要带头发扬党的优良传统》一文中指出：“过去领导同志到一个单位去，首先到厨房去看看，还要看看厕所，看看洗澡的地方。现在这样做的人还有，但是不多了。”邓小平指出的领导同志要去看看厕所，意思是深入群众中，关心群众的生活。看来为人民服务和厕所的问题紧紧相连的。新华社广州9月24日就发表电文说：厕所的建设问题已被中国各级政府提高到“群众利益无小事、不以厕小而不为”的高度。

　　为人民服务，公共厕所属于公用事业，因此在人们的观念里，厕所当然是不应该收费的。但“免费”的代价不菲。在北京，据测算，每座二类以上公厕的养护费用约为3万元，全市共有这类公共厕所481座，政府将为此需要投入1400多万元。“免费”尽管让人们充分“沐浴”了社会的阳光，却也极大制约了公厕的建设和改造速度，从而给人们的生活带来不便。因此各地都在思索支撑公共厕所的经营方式，首当其冲的措施就是收费。上世纪80年代，北京市政府出台了“公厕收费的政策。“以厕养厕”，这也标志着公共厕所向市场迈出第一步。

　　2003年10月31日下午，青岛一座移动公厕从每年4.5万元的起拍价，拍到了每年20万元。有两方竞拍人为争这处公厕，竞争了100多轮。最终，这处公厕被一个叫苏正杰的市民拍得，经营期限为4年，需投入80万元。

　　厕所进入了拍卖行，可见厕所的效益。伴随着公厕收费，公厕改造速度也在加快，各类“五星级”公厕相继亮相以改善城市形象。这事挺有创意，修厕所也可以装点门面。这个，我听人批评过这种事，说这是形式大于内容，搞形式主义。我琢磨这话一定事上厕所的人说的，因为咱们上厕所的人和修厕所的人要求的内容不同。

　　宋人欧阳修说过，自己读书构思是在“三上”：枕上、马上、厕上，才有所悟。想必醉翁先生不少锦词丽句，名文佳篇都是诞生于“厕所之上”。其实，马桶上总是不断诞生思考者。

　　今天，跟您讲了这么多，其实是想让您跟我一起思考一个问题：小厕所，大文章，莫以厕小而不为啊。讲完这么多有关厕所的话题，刚才我们的编导就跟我开了一句玩笑，说阿丘，你今天讲厕所的目的是为了要试图让我们对如厕之事更加释然，让生活态度有所转变吧。她说要送我一副对联：大开方便之门，解决后股之忧。

　　中央电视台新闻频道《社会记录》周一至周六23：40首播，次日4：40，15：30重播