千人观看秦桧站像褒贬不一

　　晨报84701110热线报道 昨天下午3时，艺术家金锋为秦桧夫妇塑造的站像在上海一家艺术馆展出，引来千名观众的围观。辈分最高的秦氏后裔、江宁区汤山镇桦墅村80岁的秦世礼老人前往观展，但他不愿面对祖先秦桧的站像表明自己的态度，只对艺术作品持认可态度。

　　艺术家声明———

　　塑秦桧站像不是为他平反

　　昨天下午证大艺术馆开馆后，秦桧夫妇的站像吸引了千名观众前来参观。“咦？秦桧和他老婆怎么是站像，他们在杭州西湖岳飞墓前的不是跪着吗？”几位小学生观众忍不住议论纷纷起来。“这是行为艺术，艺术家和我们想的是不一样的。”他家长随后解释道。

　　一位家住浦东的大学生说：“观赏行为艺术作品，要带着多思考的角度，我看了这座秦桧站像，一开始吓了一大跳，因为在杭州西湖边的秦桧跪像和他是一模一样的，只不过现在站了起来而已，后来我多想了想，觉得很有道理，从跪像到站像，体现了时代在进步，现在中国已进入21世纪高度文明的法制社会了，艺术家体现出观念的改变。”但也有一些观众认为：“秦桧的跪像已经是历史的必要，而且已有数百年历史了，现在又塑个站像，实在没必要。”

　　在秦桧站像前，作者金锋接受了晨报记者的采访，他说：“当代艺术越来越讲究与社会融合，为秦桧夫妇塑站像不是为他平反，而是为了呼吁现代社会要重视人权和女权，因为秦桧夫妇的跪像是过去人权和女权被侵犯、被压迫的最好表现。人触犯法律，自然有司法机关追究责任，谁也无权逼人下跪，或者死后塑个跪像什么的，这都是侵犯人权的表现。”

　　秦桧后裔表示———

　　对艺术作品持认可态度

　　南京江宁区汤山镇桦墅村，是秦桧的故乡。昨天，80岁的秦世礼特地从南京赶到上海，参加祖先秦桧的站像展出。秦世礼当了40年的中小学语文教师，如今虽已80岁，但思维敏捷，身体健康。他告诉记者，他大约是秦桧的第三十代后人。

　　记者问秦世礼为何也赶到上海来参加秦桧夫妇站像的展出，他表示，金锋完成秦桧夫妇的站像作品后，特地到江宁请他来上海。他对自己祖先的站像作品也颇有兴趣，于是欣然前来。秦世礼表示，秦桧虽是自己的祖先，但他与岳飞之间的历史事件自己不好说，因为这段历史至今历史学家还持有争论，是非对错还没有明确定论，一切还有待历史学家们去评说。所以自己来到祖先的站像前，并不好表明自己的态度。记者问他对杭州西湖的跪像有何看法？他说：“那是封建社会留下来的，在今天人看来，立跪像是侵犯人权的违法行为。”

　　随后，秦世礼在证大艺术馆内书写一联“锦绣河山今昔比，风流人物看今朝”，他说：“我对这里的行为艺术作品，持认可的态度，都不错都很好。”

　　上海一学者认为———

　　立站像体现现代人思想进步

　　秦桧夫妇的站像也吸引了很多上海高校的学者前来参观，华东师范大学的历史学家张刚博士表示，他们都是带着欣赏艺术的目的来观展的，看了秦桧夫妇的站像后，心里有颇多感想，艺术家制作出这样的作品，或多或少体现出现代年轻人的思想进步。

　　张博士说，现代的年轻人大多受过一定的高等教育，他们普遍看待某个问题不再像20年前、30年前那样的年轻人一样盲目，而是会很客观很全面去看待，比如说秦桧和岳飞的历史问题，他们也不会认为简单地认为秦桧就是卖国贼就是大奸臣、死后就要立跪像遗臭万年。在艺术馆里看到秦桧的站像以后，就会想到法律、人权和女权的一系列问题，想到秦桧被侵犯人权已经有500多年了。

　　华东师范大学的社会学家王兆博士认为，艺术家为秦桧夫妇塑站像，不是重新探讨秦桧的历史，也不是讨论他该不该跪，而是从艺术的角度，侧面体现出现代人类的思想进步。