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“白毛女”深山穴居30年(图)


http://www.sina.com.cn 2005年11月03日08:14 潇湘晨报
“白毛女”深山穴居30年(图)
  湘西白发女爬上木梯,取下悬挂在崖壁上的一竹筐棉花。羊城晚报供图

  在神秘的湘西山区,一个女子独自在深山洞穴里过着原始穴居生活,至今已历30年。当地政府十分关心她的境况,多次试图帮助她,但她一概予以拒绝。她为什么要离群索居?她在山洞里是如何度过这漫长的30个春秋的?近日,记者走进湘西大山深处,试图破解这个神秘女郎的遁世之谜。

  传说:爱人离去因此伤心避世

  这个女子是湘西自治州花垣县大龙洞乡高岩村人,此地与重庆、贵州交界。据当地村民介绍,30年前,村里一姓杨的苗族姑娘和家在吉首的一名男青年偷偷相爱了。杨姑娘是独生女,到了出嫁的年龄,母亲希望她陪伴终老,不愿意让她远嫁吉首,百般阻挠婚事。男青年最终忍痛离开杨姑娘,和另一个姑娘结了婚。

  杨母去世后,杨姑娘孤苦伶仃无依无靠。悲痛无助的她于是跑进大山深处的洞穴中隐居,过着野人一般的生活,拒绝与任何人接触。她在洞口附近垦荒辟地,种玉米、红薯、辣椒、棉花等;在山涧小溪捕小鱼小虾果腹……村里一位老奶奶叹息说:“唉,真是个苦命人哪!”村民们说,当年他们亲眼看着杨姑娘进山,乌黑的头发渐渐变白。30年过去,大家只记得她姓杨,村里人都叫她白发大姐。

  据传曾育有两个孩子但都夭折

  在阿娅(苗语:大姐)的带领下,记者翻山越岭来到一座大山的半山腰,远远就看见一岩洞口挂着一条长长的辣椒串和一顶竹编的斗笠。阿娅说,由于白发大姐长期不跟外界交流,普通话和本地湘语都不会说了,现在只会说苗语,而且表达很困难。

  来到岩洞口,阿娅让记者停下,她一个人先进去,免得吓着白发女。白发女从矮墙的背面发现了记者,立即现出惊恐的神色,直到确定我们不会给她带来什么麻烦,她绷紧的脸上才有了一丝和善的神色,但始终很谨慎地和记者保持两三米的距离。通过阿娅的翻译,记者得知,她种有好些棉花,自己用不着,说是要送给阿娅。说着,她搬来一个木梯,爬上去取下悬挂在崖壁上的一竹筐棉花,小心翼翼地用一块破旧的塑料薄膜包着棉花。这时,记者发觉她双手粗糙皲裂,手腕处隐约文着一个青色的“王”字。记者问阿娅这是为什么,阿娅立即示意不要作声,并说人不到伤心时是不会在自己手上刻字的。

  阿娅还透露,据说白发女躲进山洞后,曾经生育过两个孩子,但孩子都在出生不久就夭折了。有人看见她将刚出生的孩子放进水塘里去洗,只让小孩的头露出水面,人们都说这两个孩子有可能是被冻死的。至于孩子的父亲到底是谁,没有人知道,人们推测是某些上山打柴或打猎图谋不轨的男人。阿娅说,自从两个孩子死了后,她更加害怕见到生人尤其是男人。

  漂亮姑娘进山不久黑发变白

  阿娅说,白发大姐进山前是个漂亮姑娘,有一头黑亮的头发,住进山洞后不久,她的头发就慢慢变白了。而白发女如今50多岁,她形体瘦削、肤色蜡黄,但显得很精神,清秀的眉目间依然透露出昔日的美丽。她打着赤脚在洞里走来走去。阿娅说,白发大姐成天打赤脚,极少穿鞋。白发大姐仅有的两件红色衣服,是她母亲准备为她做嫁衣的咔叽布料,当年她刚进山时所穿的衣服都破烂了,她就将这些本来做嫁衣的布料,一针一线地缝成了两套红衣服。

  村民们不明白白发大姐是如何度过寒冷的冬天的,人们猜测她一定是围着火炉枯坐着,实在困了就席地而眠;等火熄灭了,洞里的温度渐渐降低,她被冻醒,再给火炉添上柴薪;饿了,将自己种的玉米棒子或红薯用火烤熟吃……

  思想意识仍停留在30年前

  当地政府对白发女的境况十分关心,给她建了房子,试图接她出山回到高岩村住,并给她分了6分田,但都被她断然拒绝了。白发女依然在山洞附近耕种自己开垦的土地,过着原始穴居生活。

  记者掏出手机看时间,她用新奇的眼光看着手机。阿娅说,白发大姐根本不知道记者手中拿的是什么东西。她离开村庄进入山洞前,村里连有线电话都没装,更没有见过手机,她的思想意识仍然停留在30年前的“文革”时期。她偶尔会唱唱《大海航行靠舵手》;她见人从她的山洞附近经过,就以为是“造反派”来了,吓得拼命跑,边跑边大声呼喊:“我成分好,不要搬我的东西。”据羊城晚报

  

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