“马桶”牵出沈万三后人寻根之旅

　　沈万三后人来宁寻亲经晨报报道后，很多读者对该事件给予了极大的关注。寻根背后又有着多少不为人知的故事？昨日记者就此专访了《东方文化周刊》杂志高级摄影师、此次寻根活动的总策划人扎西刘。

　　“马桶”牵出沈万三

　　“寻访沈万三的足迹，纯属偶然！”扎西刘说，他在写《马桶》一书时，因涉及沈万三的事情，激发了他的好奇。当时，打着沈万三故居和后代招牌的周庄，成了扎西刘最先锁定的目标。可去了数趟后，他认为沈万三后代在周庄的可能性不大。

　　多次赴云南考察后，扎西刘在地方文献中发现了线索。据《三迤随笔》和《张三丰文集》记载：当朱元璋震怒之余，沐英遂请求让沈万三入滇，理由则是“为西路理财”。明洪武26年，沈万三拜云游至滇的张三丰为师，并隐居大理附近的西山。遗憾的是，这些史书依旧没有交待沈万三的后裔在哪。虽然此时云南丽江曝出一个沈家村，传为发配云南的沈氏后代，但没确凿证据。

　　朋友一语惊醒梦中人

　　前年春节，朋友一句“云南贵州不都是一块吗？”让扎西刘豁然开朗。他猛然想起，2000年，曾在贵州屯堡采访南京移民后裔，其祖先移居年代与沈万三家族发配云南时代大致符合，至今妇女对襟、腰带的风格明显是明朝凤阳装。沈万三入的滇，可能是一个大地理概念。在贵州屯堡采访中，扎西刘发现了几个问题。当地有陈、郑、沈、张四大姓，可沈家不知道祖先是谁，只知来自南京高坎儿，称沈公。族谱上，沈氏族人从第一代到五代都是一片空白，沈家不与另三家通婚。沈家人也有个石头雕就的“聚宝盆”，是个大缸，上有龙凤图案、“水月清华”字样。沈姓家族还有些独特的习俗，比如世代经商、供奉财神、每年向东北方即南京的方向祭祖。沈家有老人称，始祖名为沈元秀，这比沈万三的别称“沈秀”只多一个字。至此，扎西刘大胆推测，这就是沈万三的后裔。

　　提议建立“寻根广场”

　　扎西刘表示，明清之际，南京走出的移民有五六十万人，多在石门坎、柳叶湾一带，现在很多人都会来南京寻根，但经历了几百年，早已物是人非，他联合一些政协委员商议：希望能在光华门广场设立专门的“寻根广场”，用一些有当年色彩的浮雕装饰，让回家的人有家的感觉。

　　晨报将继续跟踪报道沈万三后人的寻根之旅，读者朋友还知道哪些和沈万三有关的事情，欢迎拨打晨报热线84701110。

　　作者：程琼 姚君祥/来源：南京晨报