大学生先得做好“道德文章”

阿风的爸爸签字领取学校发的补助金
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收到学校老师送上的１０００元补助金，阿风的母亲显得很高兴

　　大学生先得做好“道德文章”

　　专家表示学生应以孝道为先学校要加强道德教育

　　家境如此贫困，为什么阿风却依然我行我素、心安理得地过着自己理想的生活？心里究竟是怎么想的？带着问题，记者与阿风进行了一次深入的对话。

　　月生活费得要500元

　　信息时报：你的网名叫“成功小宝”，为什么叫这个名字？

　　阿风：叫这个名字是觉得自己从小成绩较好，自夸来的。

　　信息时报：听说为了你的学费，爸爸妈妈是借了一点债的，是吗？

　　阿风：是借了一点，但不多。

　　信息时报：那你觉得你的父母拿这笔学费困难吗？

　　阿风：哦，应该算比较困难吧，家那边靠种田很难致富。具体多少不知道，学费就不够吧，好像也就2000元左右，刚好家里卖了黄烟。

　　信息时报：家里平时生活很苦吗？

　　阿风：哦，是的，比如基本上很少去买肉类吃，都是妈妈种菜吃；平时父母都很少会买新衣服，自己以前在学校也很节省。

　　信息时报：有的贫困生，平时一个月家里连点肉沫都没有的，你们有没有这么苦呢？

　　阿风：也差不多。

　　信息时报：听你爸妈说一个月寄给你600元生活费是吗？你用得了这么多吗？

　　阿风：才出来刚开始要买点生活用品，没带什么衣服，所以要那么多，现在500元左右生活费就行了。

　　信息时报：500元对于你会不会有些多了？

　　阿风：我觉得一般都要那么多吧，吃饭一天十几块，一个月三四百块，有时充手机一百块，一个月去一次超市买点生活用品。

　　死要面子借钱买冰箱

　　信息时报：听说家里的冰箱、DVD都是你让家里买的，是吗？

　　阿风：对的，那些家用电器之类的确实是今年暑假才买的，因为有同学老师来家里会觉得不好意思。

　　信息时报：为什么不好意思啊，听说买电器的钱都是借来的？花钱多吗？

　　阿风：是借了点！我也不知道当时怎样想，死要面子吧。

　　信息时报：死要面子？为什么这么说？

　　阿风：是虚荣心吧，总觉得同学家里好但自己家里太寒酸的话面子上过不去，是一直从小到大习惯了成绩好，很多人关注等因素而养成一种虚荣感。

　　我鼓起很大勇气说这么多，其实我也并非你想的那么坏，虽爱面子但我吃苦长大，也了解农村的辛苦，所以也会想很多。我爸妈都很勤劳，干活都很辛苦，小时候看到他们那么累我会一个人坐在家门前哭，不过你现在看到的的确比以前好点。

　　信息时报：父母如此辛苦地供你读书，你有没有一些感激？

　　阿风：当然感激，因此我要好好学习，多参加学校活动，回报父母！我是农村出来的孩子，我知道他们的艰辛。

　　校方分析 生活环境变化产生虚荣心

　　在分析阿风虚荣心理产生的原因时，阿风所在学校学生处的负责人一针见血地指出：生活环境的变化是造成其不良心理的主因，也是造成他“非贫困假象”的始因。“我们都没有想到阿风这个孩子六年了没有和家人一起生活过，他其实不是在贫困家庭长大，而是在一个富裕的家庭长大”！他知道家里生活的艰辛，但却已经不具备山里孩子吃苦勤俭的品性，对他而言，“善待自己，不比别人差”就是他的生活准则。面对这样一个学生，或者是一批学生，我们该如何对待？教育就显得尤为重要！

　　专家说法

　　广州大学教育学院院长蔡笑岳：虚荣心要服从于孝心

　　广州市政协委员、广州大学教育学院院长蔡笑岳教授认为，80年代出生的独生子女普遍情感淡漠，他们对父母只知索取，不知感激，更遑论回报。“感恩之心、馈母之恩”连动物都天然明晓，更何况我们人类？他认为，高校的贫困大学生虽然不能在物质上对父母有所回报，但应在精神上对父母有所孝敬，有所关怀。在生活消费上，应尽量节省开支，少向父母要钱。

　　现在的贫困生和以前有所不同，有的贫困生也会有手机，有电脑，他们会说这是学习、社会实践的工具。倘若真是如此，则无可厚非，但如果只是一时的虚荣，就实在不妥。他认为，人都有虚荣心，这是一种正常的心理，但虚荣心不应成为影响亲情的因素，不应在父母面前要求这种社会上的虚荣。当个体与某种社会情景，与人类的亲情、孝心发生矛盾时，虚荣心就要服从于孝心！一切孝为先，抚育子女是父母义务，孝敬父母同样是子女的义务，因此，为人子女，应常思父母养育之恩，给予物质上的扶助和精神上的慰藉，为人父母不仅要尽心抚育孩子，还应培育他们的感激之心。

　　广外哲学社会学专家孔晓明： 这是道德教育的失败

　　广东外语外贸大学哲学、社会学专家孔晓明表示，“万德孝为先”，学会孝敬父母，是做人的基础。现在许多大学生对父母，对家庭，对社会的责任感还很欠缺。现代社会快速发展，传统理念发生变化，但作为中国传统美德的孝道不能丢，这是人类的共同情感。

　　人都会有虚荣之心，但内心里还要有孝心，这是根本的东西。这个东西必须进行类似信仰的教育，让后代觉得，尽了孝心会有好的报应，因为道德的东西很难约束 。

　　但我们现代教育失败的地方是，我们将很多传统美德丢失了，但现代性的东西又没有培养出来。孝道故事，在中国历史上，有着深厚的烙印，很多故事结构将因果报应涉及到人生是否顺利的问题中。但遗憾的是，我们现代的年青人把这些都丢失了。相反，外国一些国家却做得很好，特别是韩国、日本、新加坡，他们把传统的东西保留得很牢固，对现代新事物又不拒绝，这才是一种很好的文化存留。

　　中国历史上就是一个虚荣心很强的民族，中华文化传承到现代，虚荣心依然很好保存，不仅大学生，中学生，小学生都有这种强烈的攀比，这不是学生问题，而是整个社会问题。

　　孔晓明认为，做任何事情应有个“度”的问题，做父母的要满足孩子虚荣心，但也不能脱离自己的支付能力，不能突破社会环境，让孩子成为典型，到了极限，甚至奢侈的地步，这就不再是虚荣心的问题，而完全是道德教育问题了。记者采访中所反映的这个例子，正看出道德教育的失败。

　　目前我们整个社会对道德的检测测评存在很大问题，我们往往通过考试方式，或别人打分方式来测评一个人的道德，这是很错误的，因为方式错误，最后往往看到道德的典范，最后竟是道德的败类，一些品学兼优的人很可能会走到极端，整个道德教育应以传统文化教育为根基，引进现代的道德规范。

　　因此，对阿风现象所反映的问题，解决问题的办法应是几个层面：一个是整个社会大环境的营造。二是家庭教育要加强，现在独生子家庭都把孩子捧为小皇帝，不能从根本上解决过分虚荣问题。三是要对孩子进行挫折教育，要他们明白，往往能成大事的人在早年不会很顺畅，练就平常心态。四是，大学教育要改进。主要是道德体系的评价要重新考量，要优化，而不是简单的量化考核。五是，要加强传统文化的教育，不一定要将过去的论语等全部背下来，但可以宣扬正面东西。

　　编辑点评 孩子，学会感恩乃最大孝行

　　李龙

　　一个贫困生，为了自己的一点虚荣心和面子，竟让父母举债来满足自己在校的奢侈消费，农村苦孩子阿风的行为，与广州日报前几天报道的大学生刘霆“背母上大学”之举，可谓形成了鲜明的对比。一个是只顾自己虚荣丝毫不顾父母劳累，一个是哪怕自己再苦再穷也要为母亲治病，两人身上孝道和感恩意识的强烈反差不禁让人唏嘘：孝敬父母怎就成了孩子的道德难题？

　　父母的伟大就在于，在孩子身上从来不求什么回报，毫无索取地对孩子倾注所有的爱。阿风的父母就是这样说的，也是这样做的。可是父母的无私之爱并不等于孩子可以不感恩、不回报。然而审视当代青少年的感恩、孝敬意识，我们只得无奈承认：曾经维系着整个传统文化的“孝”，正在被现代社会的物欲横流和人情淡薄所消解，而孝敬父母的道德基础也逐渐从青少年教育中隐退。

　　“百善孝为先”。《论语》上说∶“孝弟也者，其为仁之本与。”是说孝顺父母、友爱兄弟是一切道德的基础。《三字经》里说：“首孝悌，次见闻。”是说做人首先要懂得孝顺父母、尊敬长辈，其次才是读书认知。古人已说得很清楚，做人先要有孝敬父母的自发意识，然后才谈得上其他。遗憾的是，今天，这些先训已难以找到秉持者。我们看到的，更多是像阿风那样不知孝道、不懂感恩的“不孝”者。正是在这种社会普遍缺失“孝道”的道德环境下，刘霆的“背母上大学”才显得弥足珍贵。

　　其实，当下已经陆续有人发出了“呼唤孝道”的声音，不少地方都将孝敬父母纳入干部的考核体系，还有律师提出制订《孝法》的建议，这些可以看作是感恩意识从伦理领域向政治领域扩展的信号，是社会试图将“软”的感恩意识逐渐转换为“硬”的规章制度的吁求。

　　让人欣慰的是，广州日报由刘霆引发的“今天，我们如何孝敬父母”的大讨论，已引起两会代表委员的关注，27名委员建议将“孝道”纳入公民道德教育，倡导“感动感激感恩”的“三感”教育。与其说刘霆感动了大家，不如说社会需要孝道，需要感恩意识。专题策划 吴斌 专题撰文 时报记者 薛冰 专题摄影 时报记者 郭柯堂